Рим. 1:18–32 апостол Павел описывает наклонную спираль, по которой жизнь человека катится в сторону распада. Написанная за девятнадцать столетий до прогресса в психологии, эта оценка личности человека остаётся самым блистательным описанием разрушения души, которое я когда-либо читал. Вам, возможно, захочется прочитать весь этот отрывок полностью, я же ограничусь обобщением его идей под названием «Шесть шагов на пути к разложению: как превратиться в ничто».
1. Отказ от Творца: я сам хочу быть Богом. Первый шаг к гибели – не позволять Богу быть Богом. Говоря точнее, это отказ от почитания и благоговения перед Ним. Павел пишет: «познав Бога, не прославили Его как Бога и не возблагодарили» (Рим. 1:21).
2. Помутнение рассудка (в отношении реальности). Итак, если, как полагают христиане, есть Бог, то Он – Творец всего, единственный, кто существует без первопричины, совершенный и могущественный. Короче говоря, если есть Бог, то мы должны почитать и благодарить Его. Следовательно, отказываясь от этого (шаг 1), мы удаляемся от реальности. Ведь это идёт вразрез с истиной нашей вселенной, поэтому наш разум, который питается истиной и реальностью, замутняется. Павел замечает, что люди: «осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце, – называя себя мудрыми, обезумели» (Рим. 1:21–22).
3. Идолопоклонство: у нас должен быть Бог. Если мы отворачиваемся от Бога, то что-то должно занять Его место: природа не терпит пустоты. Кто-то или что-то обязательно её заполнит. Нам бы хотелось иметь такого Бога, Который будет делать нам много всего хорошего и мало чего просить взамен. Решение – сотворить себе идола. Апостол описывает следующий шаг вниз: они «славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся» (Рим. 1:23). Идолы бывают не только в форме небольших фигурок. Ими может стать всё, во что мы вкладываем свою жизнь, чтобы обрести удовольствие, счастье и ложное чувство смысла. Вот в чём ключ: идол служит нам, предлагая нам желания; мы же служим ему, жертвуя свою жизненную энергию.
4. Бог оставляет нас наедине с собой: гнев. Если мы не осознаем пустоту такого существования и не обратимся к Господу, мы будем вынуждены всё дальше углубляться в своё идолопоклонство. Отвергая Его, мы не оставляем Ему другого выбора. Дальше Павел пишет один из самых страшных, по моему мнению, стихов Библии: «предал их Бог в похотях сердец их нечистоте» (Рим. 1:24). Он просто предоставляет нас самим себе. Гнев Божий представляет собой Его праведную позицию, направленную против греха. Он не может его поощрять.
5. Стремление к удовольствию любой ценой. Находясь в отрыве от реальности, оставленные, мы должны найти способ обрести удовлетворение. Пусть временный, но зато самый простой вариант – через наше тело. Таким образом, похоть и обжорство становятся коротким путём к счастью. Однако тот «кайф», который мы получаем посредством тела (через наркотики, алкоголь, еду, сексуальные контакты, порнографию) с каждым разом становится
