Позывные разума. Афоризмы. Рамазан Абдулатипов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Позывные разума. Афоризмы - Рамазан Абдулатипов страница 2
Некоторые читатели до сих пор считают философов своего рода чудаками, витающими в небесах абстракций. Но в конце концов именно в их синтезе, обобщениях схвачена, "поймана" (отсюда по-русски "понятие") суть времени, суть перемен, суть природы и поисков самого человека.
Философы открывают законы бытия, и они же доводят до сознания людей божественные истины. Именно они облекают интересы, чаяния людей в нужные слова. И совершенно прав Рамазан Гаджимурадович, когда пишет, что мысль изреченная есть философия.
Принципиально важно, чтобы мысль изреченная не обернулась ложью. И автор доказывает это правдой, честностью в своей работе, политике и творчестве. Издательство надеется, что его совместные с автором усилия дойдут до разума и чувств читателя и помогут им в поисках истины, духовно-нравственных ориентиров в наше трудное время.
Кроме того, автор и издательство надеются данным сборником привлечь Вас, читатель, не только к многовековой традиции ярких изречений, но и к жизни современного афоризма, открывающего истину, с надеждой на все возрастающее глубокомыслие современника.
В поисках клада. Афоризмы, которые память сохранила
Всякий стоящий у государственной власти обязан избегать войны точно так же, как капитан корабля избегает кораблекрушения.
Нет правды в человеке, который не в состоянии контролировать свой язык.
Тот, кто сам живет в стеклянном доме, не должен бросать камнями в других.
Ссоры не продолжались бы так долго, если бы виновата была только одна сторона.
Ослу были известны шесть способов плавания: увидев воду, он забыл все.
Подай тому, кто просит, если даже он на коне подъехал.
Если человек обманул меня один раз – пусть будет стыдно ему; если он обманывает меня второй раз – пусть будет стыдно мне.
Сердце государственного деятеля должно находиться у него в голове.
Плохие государственные деятели избираются хорошими гражданами… не участвующими в голосовании.
Переменили ямщика, а клячи прежние остались.
Вначале ученье горький яд, а в последующем – сладкий мед.
Как