или необоснованно?) хорошо. Есть очень большая вероятность, что это иллюзия.
Примеры?
Мы лучшая раса, нация, вера, политическая система, пол (мужчина, женщина), идея и пр. Иногда за этим даже стоит такая тема, как избранность… А с чьей точки зрения? Со своей собственной? Молодцы, конечно, похвалили себя… Или, может быть, кто-то похвалил? Кто? Тот, кто зависим или реально объективен. А кто может быть реально объективен? Он разве существует? Может быть, это в данном случае только Всевышний (под разными именами – Бог, Аллах, Кришна и многие другие варианты, включая языческие и пр.). Только есть маленькая проблема, которая на самом деле огромная… Думаем мы так по сравнению с кем-то…
«Мы лучшая раса, остальные хуже.
Мы лучшая нация, остальные хуже.
Мы лучшая политическая система, остальные хуже.
Мы лучший пол (мужчины сильнее, помним, да), остальные (тут без вариантов остались только дамы) хуже, слабее».
То есть мы лучшие по сравнению с кем-то.
Мы в чем-то лучше – они в чем-то хуже…
А на каком основании решили, что они хуже? Они так решили или мы сами так решили? За них? На основании того, что они… Другие? На основании того, что мы разные?
Интересно звучит? Я лучше кого-то, потому что он другой…
Весьма нелогично звучит…
Это как если б медведь подумал, я лучше сокола, или дельфина, или дерева (или всех вместе взятых) … Безумие? Да… Следствием подобных состояний (о которых написано в этой книге) как раз и становится безумие… Безразумие. Без ума. Без разума. Это не про психиатрию, хотя она порой тоже нужна в таких вопросах. Это именно про отсутствие разума и даже ума, не говоря уже про сознание. Повторюсь, следствием подобных состояний становятся безумие и безразумие. Без ума и разума люди не ведают, что творят. А когда потом вдруг к ним возвращается ум или разум, а то и сразу вместе, они в ужасе от того, что сами же сделали. А если еще пришла осознанность, то на них обрушиваются страдания всех… Представьте, как тяжело человеку проживать свои страдания. Еще тяжелее переживать вместе со своими страдания близких. А теперь представьте, каково будет человеку, когда он одномоментно проживет боль и страдания тысяч, десятков тысяч, сотен тысяч, миллионов живых существ (в войне ведь речь не только о людях…). И осознает, что он – причина этого. Сможет ли он справиться с таким объемом боли? Для этого надо быть святым, просветленным… Они способны пропустить это все через себя и трансформировать, преобразить. Их объем любви и сострадания невероятно велик. А что же до зачинщиков и участников войн – это не так. Поэтому многие воинственные деятели бегут, прячутся от осознания этого. Интуитивно они понимают, через что им придется пройти, и они этого боятся. Страх. Поэтому не признают. Бегут от этого признания и осознания. Оправдывают себя. Парадокс? Им легче развязать новую кровавую бойню, чем обрести настоящую смелость, отвагу и пройти через этот коридор страданий живых существ (а ведь именно они причинили страдания). И чем больше войн они развязывают, тем страшнее им становится.
И вот эта нелогичность стала основанием для
