которые он сочтет самыми важными.
Писание говорит нам, что Давид, мальчик-пастух, способен был без страха встретить лицом к лицу исполина филистимлянина; что Моисей стоял перед всей мощью царства Египетского с таким мужеством, которое дало ему победу; что Илия в одиночку, без чьей-либо помощи вызвал жрецов Ваала на состязание на горе Кармил. Друг проповедник, была одна характерная черта, сделавшая возможными все эти мужественные деяния; эту же характерную особенность называл Павел, обращаясь к Тимофею. Он писал: «Ты же, человек Божий…» (1 Тим. 6:11). Давид убил Голиафа, Моисей стал великим освободителем чад Божиих, Илия победил в состязании на горе Кармил только потому, что они знали и ясно понимали, что они – люди Божии. Они знали, что Бог призвал их к выполнению поставленных перед ними задач и что Бог даст им силу и мудрость для преодоления всех препятствий. Самым реальным образом они знали, что Бог с ними и что они – люди Божии.
Что-то от той же святой убежденности должно быть присуще сегодня каждому проповеднику Евангелия. Каждый служитель должен стоять перед паствой в совершенстве сознавая предназначение, данное ему Духом Святым… «Ты… человек Божий». Мы – дети Божии в самом реальном смысле этого слова. Работа, которую мы выполняем, не наша, но Его. Результаты нашего служения не наши, но Его.
Что в таком случае мы как люди Божии должны знать и ясно понимать в отношении своей задачи проповедовать Слово?
1. Мы должны знать и ясно понимать кое-что о величии этой работы.
Величайшая на земле должность быть проповедником вести Божией.
Вы, как служитель Слова, занимаете более важное положение, чем президент нашей страны. На президента падает ответственность за принятие решений по значительным и важным вопросам. Он принимает решения, которые оказывают влияние на страну и на весь мир. Но на вас падает еще большая ответственность, величественная и никогда не снимаемая ответственность за судьбу духа человеческого как в этой жизни, так и в вечной. Перед вами поставлена задача обеспечить человеку надежду, счастье и вечную жизнь. Обдумайте ее и приготовьтесь проповедовать в соответствии с ней.
Величайший долг во вселенной – это ваш долг.
Слова Павла, обращенные в далеком прошлом к молодому проповеднику, и ныне сохраняют свою мощную силу и практическую действенность: «Пред Богом… заклинаю тебя…» (1 Тим. 5:21). Как служители Слова, мы постоянно находимся пред Богом. Всевидящее око Всемогущего наблюдает за нами. На нас лежит божественный долг быть верными Ему. Это долг, возложенный на нас свыше.
Долг, налагаемый извне. Это тот долг, о котором писал Павел в Послании к Римлянам (1:14): «Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам». Поскольку он сам лично ощущал этот долг, он мог написать: «…я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме» (Рим. 1:15). Да дарует Бог каждому из нас способность слышать крик о помощи заблудших и погибающих и чувствовать, что крик этот обращен к нам. Да будет ответ наш тем ответом, который Бог дал нам в Своем Слове. Услышьте слова Иоанна, сказанные им о нашем положении в мире: «поступаем в мире сем, как Он» (1 Ин. 4:17). Почему Иисус был в мире сем? Его собственный ответ таков: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти
