вознестись над своими Собратьями и стать единым Богом для своих землян. В борьбе с Силами Света он потерял свой лучезарный венец, но остался еще силен, и силы ему добавляет поддержка (вольная или невольная) невеждами и «тепляками» среди землян.
Учитель М. – Синнету: «Ничто в природе не возникает внезапно, будучи подчинено одному и тому же закону постепенной эволюции. Осознайте только раз процесс Маха-цикла (великого цикла) одной сферы – и вы поймете все остальное… Космогония есть одухотворенная физиология мира, ибо существует лишь единый закон… Атомы сами собою поляризуются в процессе движения, устремленные непреодолимой Силой в действии…
В Космогонии в работе природы положительные и отрицательные (или активные и пассивные) силы отвечают мужскому и женскому принципу… Главное свойство мирового духовного принципа… – распространять и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма (от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворяться. Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в ее вечной эволюции)… Миры следствий… есть тень мира причин, их души, и миры имеют, подобно людям, свои семь принципов, которые развиваются и растут одновременно с телом…
Тело человека (1-й принцип) привязано и всегда остается внутри тела его планеты. Его индивидуальный Джив-Атма (жизненный принцип или эфирный двойник, или астральное тело – 2-й принцип) – то, что в физиологии называется животной душой – возвращается после смерти к своему источнику – Фохату; его Линга-Шарира будет вовлечена в Акашу (3-й принцип); его Кама-Рупа вновь смешается с мировой Шакти – Силою Воли или мировой энергией (4-й принцип); его «животная душа», заимствованная из дыхания Мирового Разума, возвратится к Дхиан-Коганам (5-й принцип); его шестой принцип, втянутый или извергнутый из материнского лона Великого Пассивного Принципа, должен остаться в его собственной сфере как часть сырого материала либо как индивидуализированная сущность, чтобы вновь родиться в высших Мирах причин. Седьмой принцип понесет его из Дэва-Чана и последует за новым Эго к месту его рождения».
Учитель М. – Синнетту: «…планета и человек являются лишь состоянием на данное время, что их настоящая видимость – геологическая и антропологическая – временная и лишь условность, сопутствующая им на этой стадии эволюции, которой они достигли в нисходящем цикле… Человек имеет семь принципов, зачатки которых он приносит с собой при нарождении. Подобно имеет их планета или мир. От первой до последней каждая сфера имеет свой мир следствий, прохождение через который представит место конечного отдыха каждому из человеческих принципов, за исключением седьмого.
Мир А рождается, и вместе с ним, прилепившись, как ракушка ко дну корабля, развиваются из его первого дыхания жизни все живые существа его атмосферы, из зачатков до сих пор инертных, пробужденных
