плебеев была НЕ завидна. И хотя по социальному статусу, они были выше рабов, но в реалии жизнь основной их части, мало чем отличалась от рабской. Работали они много и до ежедневности часто. Создавая своими натруженными руками материальные ценности. За это, носили скромную одежду, и простенькие сандалии, а то и вообще топали босиком. Зачастую, когда было что есть, ели не досыта. В свободное от работы время, плебеи растили своих детей, воспитывая их в духе любви к священному Риму и гордости к тому, что они римляне. Честно говоря, такое положение дел очень не нравилось плебеям. И это недовольство, время от времени прорывалось всенародно – плебейским бунтом.
Тут, не смотря на возможные протесты читателя, автор позволит себе некоторое отступление от повествования. Хочу напомнить тебе, мой читатель, что времена были дикие, я бы даже сказал, дичайшие. В то далёкое, до Христовое время, культурные для своего времени люди, в нашем теперешнем понимании, не как не тянули на культурных. И плебейские бунты, за частую выливались в бескультурную, кровавую бойню. Так, как в то далёкое время не было профсоюзов, которые могли бы цивилизованно выдвинуть требования, по улучшению условий труда, увеличению заработной платы или сокращению рабочего времени, то все бунты того времени, как под копирку, проводились под лозунгом – «ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ!!!». Под этим подразумевалось, что народ хочет просто до сыта пожрать хлеба и посмотреть гладиаторские бои, где внешне похожие на них люди, на потеху им и во славу ИМПЕРАТОРА, на арене, убивают друг друга.
И когда происходил такой катаклизм как плебейский бунт, власть имущие понимали, что терпение народа лопнуло. И тогда, испуганные народным гневом патриции бесплатно, за просто так, кормили народ пшеничными булочками, раздаваемыми на улицах Рима, и устраивали гладиаторские бои, которые шли по нескольку дней кряду. Во время этих не запланированных выходных, народ отъедался, отдыхал, наслаждаясь чередой кровавых убийств на арене. От этого, плебеи становились добрей и недовольства угасали. И всё возвращалось на «круги своя». То есть плебеи возвращались в своё стойло и продолжали вкалывать на благо империи, а патриции возвращались в свои виллы и продолжали резвиться и веселиться себе на здоровье.
…Вот такая, социально не равноправная жизнь, была в те далёкие от нас, не цивилизованные времена…
(Однако, признаюсь, всё вышесказанное было только прелюдией, к появлению в нашем рассказе первых фашистов. И теперь, когда к моему, и надеюсь, читательскому удовольствию, прелюдия закончилась, наступает, собственно, и сама людия).
Надо сказать, что я как не очевидец тех до исторических событий, могу с точностью до 70 % сказать – …не смотря на тяжёлое положение трудовых масс, римляне очень любили своих императоров. Любили на иксдесят процентов, а на остальные надцать – боялись. Правда, бывали и такие императоры, которых боялись гораздо больше, чем любили. И тогда процентное
