История привлекательности. История телесной красоты от Ренессанса до наших дней. Жорж Вигарелло

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История привлекательности. История телесной красоты от Ренессанса до наших дней - Жорж Вигарелло страница 45

История привлекательности. История телесной красоты от Ренессанса до наших дней - Жорж Вигарелло Культура повседневности

Скачать книгу

источник сведений о развитии прециозной культуры; аббат, с 1647 года духовник и советник Людовика XIV.

      324

      Pure M. de. La Précieuse ou le Mystère des ruelles dédié à cellles qui n’y pensent pas. Paris, 1656. Pp. 180–190.

      325

      См. выше. С. 38–40.

      326

      La Rochefoucauld F. de. Réflexions diverses (XVIIe siècle) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1957. P. 513. (Рус. пер. цит. по: Ларошфуко Ф. де. Мемуары. Максимы / Пер. с фр. Э. Л. Линецкой. М.: Наука, 1993.)

      327

      Descartes R. Discours de la méthode pour bien conduire sa raison (1637) // Œuvres et Lettres. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1955. P. 166.

      328

      На тему «разума» см. также: Duchêne R. Ninon de Lenclos ou la manière jolie de faire l’amour. Paris: Fayard, 2000 (1‐е изд., 1984). P. 65.

      329

      La Rochefoucauld F. de. Maximes (изд. 1678 г.) // Œuvres complètes. Op. cit. P. 440.

      330

      Courtin A. de. Nouveau Traité de la civilité qui se pratique en France parmi les honnêtes gens. Saint-Étienne: PUSE, 1998 (1‐е изд., 1671). P. 207.

      331

      Boileau N. Dissertation sur la Joconde (1669) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1966. P. 316.

      332

      В оригинале здесь и в трех последующих примерах повторяется «не знаю что» (je ne sais quoi).

      333

      Scudéry M. de. Le Grand Cyrus. Paris, 1649–1653.

      334

      Fléchier E. Mémoires sur les grands jours tenus à Clermont-Ferrand en 1665–1666. Paris, 1844. P. 301.

      335

      Faret N. L’ Honnête Homme, ou l’art de plaire à la cour. Paris, 1630, цит. по: G. Haroche-Boujinac, «Harmonie», Dictionnaire raisonné de la politesse et du savoir-vivre du Moyen Âge à nos jours, dir. A. Montandon. Paris: Seuil, 1995. P. 474.

      336

      Anonyme. Histoire // Mercure galant, in Nouvelles du XVIIe siècle. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1997. P. 486.

      337

      Jam J.-L. Je ne sais quoi // Dictionnaire raisonné de la politesse… Op. cit. P. 522.

      338

      Renaudot T. Gazette de France. 15 janvier 1641.

      339

      Félibien A. Entretiens sur les vies et les ouvrages des plus excellents peintres… Paris, 1685. Pp. 406–407.

      340

      Fumaroli M. L’école du silence, le sentiment des images au XVIIe siècle. Paris: Flammarion, coll. «Champ», 1998 (1‐е изд., 1994). P. 229.

      341

      de Somaize A. B. Le Secret d’être toujours belle. Paris, 1666. P. 20.

      342

      Koster S. Racine, une passion française. Paris: PUF, 1998. P. 115.

      343

      Senault. De l’usage des passions. Paris, 1649 (1‐е изд., 1640). P. 95.

      344

      Auerbach E. Le Culte des passions. Essai sur le XVIIe siècle français. Paris: Macula, 1998 (1‐е изд., 1926), см. «Racine et les passions». P. 41.

      345

      См. об этом: G. Simon, Kepler astronome astrologue. Paris: Gallimard, 1979.

      346

      Laurent A. du. Œuvres anatomiques // Les œuvres. Paris, 1639. P. 565.

      347

      Ibid.

      348

      В оригинале женщина «которая цветет» (qui a ses fleurs) – имеется в виду женщина во время менструации: предположительно, такое название регул дается по аналогии с цветущим деревом (цветение как предвестник плодоношения).

      349

      Ibid. P. 566.

      350

      Ibid.

      351

      Somaize A. B. de. Op. cit. P. 32.

      352

      Rohou J. Le XVIIe Siècle, une révolution de la condition humaine. Paris: Seuil, 2002, см. «Consolidation de l’intériorité». P. 379.

      353

      Saint-Gabriel A. de. Le Mérite des dames. Paris, 1640. P. 20.

      354

      Bavière Ch.-É. de (princesse

Скачать книгу