style="font-size:15px;"> Перевод Паисия (Величковского)Огласительных поучений Пр. Феодора Студита издан был в Москве, в 1853 году.
5
В Слав. Богоутешни, в греч. θεοπαρἀκλητα.
6
По смыслу святоотеческих писаний, клеветником называется тот, который, высказывая действительное, высказывает недостатки и немощи ближнего по пристрастию, или по зависти и памятозлобию, или просто без надобности, кому не следует.
7
В Слав. да взыдем к главной и не сумнительной (в рук, несумнительной) добродетели. В греч. εὶς τὴν ὁμαλην́ (гладкой, ровной) καὶ ἀτάραχονἀρετὴν.
8
Платона, дяди Феодора Студита по матери. Он постриг св. Феодора в монашество, и убедил его принять настоятельство в монастыре Саккудионском.
9
Преподобный Феодор три раза в неделю говорил братии поучения с кафедры церковной.
10
Достопамят. Сказания о подв, св. и блаж. Отцев. Москва. 1846 г., стр. 49.
11
По греч. μάθημα, в слав. учение. Кроме чтения книг разумеется здесь заучивание псалмов и под.
12
Принятие и сердечное услаждение, тем что представляют помыслы.
13
В Слав. приимет ны. В греч. θἑλει μᾶς δειχθῆ.
14
По греч. προϕητείαν. Может быть это опечатка вместо πρωτείαν: не ищите первенства. Ибо здесь до конца главы говорится не об искании даров духовных, а об искании чести и первенства.
15
По слав. даяй благодать смиренным и разумным. По греч. δίδει πχάριν τοτς ταπεινοτς και σύνεσιν.
16
прибавлено с греч.
17
Семя твое духовное не оскудеет до конца века». (История Прав, монашества на востоке. Москва. 1854 г, стр. 191).
18
В Слав. невозможно ниже изменение (да будет) или преложения осенение. По греч. δὲν εἲναι τρὁπος ούδὲ παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ὰποσκίασμα.
19
В слав. абие, в греч. же ἐνθὲως, (а не εὐθὲως).
