Дети-404. Лена Климова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дети-404 - Лена Климова страница 23
Потом я рассказал про себя близкому другу из церкви (25 лет). Он был в шоке, потом, не забывая нажать на самое больное, упомянув о судьбе «мужеложников», пообещал меня вылечить. Через неделю приехал ко мне и около часа молился за меня. Заставил покаяться в тяжком грехе (это было ужасно). Потом улыбнулся, сказал, что теперь я здоров, и уехал. Вот только это не помогло ни на секунду! В церковь я больше не хожу. Сейчас переживания из-за религии бывают редко, и в скором времени надеюсь наконец познакомиться с парнем, а в Бога верю по-прежнему. В Бога, а не в религию, ибо она пророчила мне вечный огонь!
Должны ли все мы руководствоваться религиозными понятиями? Пара слов для читателей-атеистов.
Понятие греха зачастую лежит в иной плоскости, нежели понятие закона или даже морали. Например, убийство, педофилия, воровство осуждаются религией, моралью и законом. Неуважение к родителям, ложь осуждаются религией и моралью, а закон к ним равнодушен. Поминание бога всуе осуждается религией, а моралью и законом – нет.
Получается, поминать бога всуе – грех. Но это не незаконно и не аморально. Обычному человеку для обычной жизни нужно соблюдать закон (обязательно) и не забывать о морали (необязательно). Что он сделает, если помянет бога всуе и к нему пристанут с нравоучениями: «Это грех»? В лучшем случае выразит свое недоумение. И будет прав.
Что такое грех? Это нарушение религиозных предписаний, законов, заповедей, норм. Коран запрещает носить женщинам мужскую одежду, а Тора – жить (просто жить) вдвоем с родным братом. Должны ли мы подчиняться этим запретам? Если мы не последователи ислама или иудаизма – нет. Атеистам и агностикам «это грех» вообще не аргумент. «Так в Библии написано» – тоже не аргумент. Библия для атеиста такая же книга, как и Тора, и Коран. Литературный памятник.
Попытка перевести понятие греха из моральной в правовую плоскость – дело и аморальное, и антиправовое. А верующие в личных отношениях с Богом разберутся сами.
И напоследок – нечто вроде анекдота.
Католический священник. Если все станут геями, человечество вымрет.
Гей. Если все станут католическими священниками – тоже.
Итак, как мы уже выяснили, принять себя некоторым ЛГБТ-подросткам было сложно. Порой это занимало месяцы и годы. Что облегчало этот путь? Кто помогал или что помогало ребятам разобраться в себе?
1. Доступная информация: литература, Интернет.
Ярослав, 15 лет (Воронеж):
– Много читал на эту тему и понял, что я нормальный. У меня две ноги, две руки, одна голова. Просто меня тянет к своему полу. Вот и все!
Елена, 17 лет (Волгоград):
– Никогда не считала тягу к своему полу девиацией. Прочитала довольно много литературы, посвященной этому вопросу.
Без подписи, 17 лет (Ростовская область):
– Я