духовности» из серии «Священное приключение» представляет процесс воссоединения со святым Я Христа и значение этой связи.)
В наше время появилось много информации о ранее неопубликованных обстоятельствах последнего воплощения Иисуса в Палестине. В книгах Евангелия Иисус предстаёт в Иерусалимском храме в возрасте двенадцати лет, а затем уже в тридцать при крещении в реке Иордан. Где же он находился в период между этими событиями? В своей книге «Утерянные годы Иисуса» Элизабет Клэр Профет приводит свидетельства из нескольких источников, доказывающие, что Иисус провёл эти семнадцать «утерянных» лет на Востоке. Он путешествовал по Пакистану, Индии и Тибету в поисках наставлений мудрецов, продвигаясь по стезе становления адептом и просветлённым духовным учителем.
Вознесённые владыки также свидетельствуют, что Иисус вернулся на Восток после своего воскресения и исполнения палестинской миссии. Он жил, проповедуя в Кашмире, и покинул Землю на восемьдесят втором году жизни.
Многие века Иисус служил чоханом шестого луча. В настоящее время он занимает пост Мирового Учителя вместе с вознесённым владыкой Кутхуми, который в прошлые века был одним из его самых преданных учеников. На Мировых Учителей возложена ответственность за изложение учений, ведущих к достижению личного мастерства и овладению сознанием Христа. Они покровительствуют всем душам, стремящимся к единению с Божественным, обучая их законам, управляющим кармой, и помогая справиться с повседневными задачами Божественного плана.
Эфирной обителью Иисуса является Храм Воскресения. Она простирается над Святой Землёй. Там находится большое космическое зеркало насыщенно зелёного цвета, обладающее свойственным нефриту очищающим действием. После ухода с экрана жизни многие представали перед этим зеркалом и получали озарённое видение реальности своей бессмертной души, вспоминая исконную первородную идентичность в Духе. Тех, кто желает быть учеником Христа, Иисус наставляет в Храме Воскресения во время их сна. Он также служит в обители над Аравийской пустыней, расположенной к северо-востоку от Красного моря.
Одним из самых распространённых богословских заблуждений на протяжении столетий было мнение о том, что Иисус – единственный Сын Бога. Когда Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»[12], он имел в виду «Я» вселенского Сына Божьего в противоположность человеческому «я». Сокровенный смысл этого утверждения состоит в том, что никто не приходит к Отцу иначе, как через посредника, вселенского Христа. Христос – единородный Сын Отца – единственный истинный наследник Бога. Этот Сын Божий и есть наша настоящая идентичность, истинное Я, которое Бог создал по своему образу и подобию. Это «подобие» никогда не впадало в грех и не пользовалось дурной славой, но остаётся нерушимым, как Христос, как Святое Я Христа каждого мужчины и каждой женщины.
Обретение
Иоанн 14:6.
