на переход к нуклеарным семьям. Индустриализация стимулировала массовую урбанизацию, то есть миграцию людей из сельской местности в города, что повлияло на структуру семьи. Расширение возможностей работы и рост мобильности, смена ролей женщин и повышение уровня образования способствовали активному участию женщин в общественной и профессиональной жизни, что повлияло на размер и структуру семей.
Переход к нуклеарным семьям также привел к изменению взаимодействия и динамики внутри семьи. Семья стала более индивидуалистичной, она стала уделять большее внимание личным потребностям и развитию каждого члена семьи.
Интересно отметить, что изменения в семейных связях и социальных структурах оказывают значительное влияние на общество в целом.
Семья является основой формирования и социализации индивидуумов, и изменения в ее структуре и динамике имеют далеко идущие последствия.
Переход к нуклеарным семьям отразился на межличностных отношениях, образовании, экономике и культуре. Сказался и на сокращении зоны ответственности и факторов влияния человека. Сын не в ответе за действия отца, отмена сословных наследственных привилегий и многие другие вещи закреплялись законодательно. Помимо всего, это приводило к отсутствию необходимости даже проявлять интерес к членам, так называемой «большой семьи», по сути горожан перестала волновать их родословная.
Другим фактором стало доминирование рационального мышления. Давайте обратим на него наше внимание.
Рационализм – это философская и эпистемологическая позиция, которая придает первостепенное значение разуму и рациональному мышлению в процессе познания и приобретения знаний. Основоположниками рационализма считаются такие мыслители, как Декарт, Спиноза и Лейбниц.
Рационализм возник в XVII–XVIII веках в период, известный как эпоха Просвещения. В это время философия и наука стали основываться на идеях разума, логики и дедуктивного мышления. Рационалисты полагали, что истинное познание можно достичь через разум и априорные знания, которые считались врожденными человеческим разумом.
Для рационалистов важными являлись математика и логика, поскольку они представляли собой модели рационального мышления и формального доказательства. Декарт, например, разработал метод сомнения и апеллировал к философскому принципу «я мыслю, следовательно, существую», чтобы установить основы для достоверного знания. Что характерно (и перекликается с индивидуализмом) Декарт говорит «я мыслю», а не «мы мыслим».
Рационалисты утверждали, что знания, основанные только на опыте, могут быть неполными и ненадежными, и истинное познание требует априорных, независимых от опыта истин. Одним из ключевых вопросов, которые рационализм ставил перед собой, было понимание возможностей и пределов разума в процессе познания мира. Рационалисты стремились определить, какие идеи и принципы могут быть считаны априорными и всеобщими,
