Судьба, свобода, воля, рок. Ольга Ильинична Горшенкова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Судьба, свобода, воля, рок - Ольга Ильинична Горшенкова страница 14

Лишь дважды в году, в моменты равноденствий (20 или 21 марта и 22 или 23 сентября), продолжительность дня и ночи равны. Точки равноденствий – особые точки, 21 марта Солнце выходит из оков зимы, на летний путь выезжает, в сентябре – обратное движение. У эллипса – два фокуса, два центра. Наша цивилизация живет в биполярном мире: черное – белое, добро – зло, мужское – женское.
Испокон веков категория времени рассматривалась и определялась как мера движения. Кривизна времени означает возврат в исходное, первоначальное положение. Если пытаться графически изобразить время, то единственной кривой, которая удовлетворяет условию возврата в исходное положение, будет спираль. В определенные моменты времени возможны разные варианты развития событий, различные возможности дальнейшего развития судьбы.
Тело времени
Будущее не фатально, в нем заключен некоторый набор возможных событий.
Человек может выбрать один вариант в рамках одной реальности альтернативного будущего. Что касается тупиковых, т.е. не реализованных вариантов развития, они сворачиваются в последующем в новые альтернативные варианты. Пути, которые мы не выбрали, продолжают существовать параллельно тому пути, по которому мы идем. Они позже могут вплетаться в последующую жизнь новыми вроде бы случайностями, но совсем не случайно. Через годы и десятилетия вы можете встретить одноклассников, и вновь могут закрутиться прежние юношеские страсти.
Линии неосуществленных возможностей, по аналогии с точками пространства, формируют тело времени. Это тело никуда не исчезает, а сохраняется, как возможные альтернативные варианты развития в будущем.
Определяя время в виде кривой, мы получаем, во-первых, движение по кривой, которое благодаря этому свойству возвращается через какое-то время в исходную точку. Во-вторых, вечное движение, пока мир существует, означает движение по спирали. Так в общих чертах определяли время в древности. О вечном повторении и возвращении писали Аристотель, Пифагор, Гуатама Будда, Ф. Ницше, который весьма оригинально и долго, по собственному выражению, смотрелся в бездну, и др.
Аналогичное определение времени дает и ученик Гурджиева, П. Успенский, который часто ссылается и цитирует ученика Аристотеля, Евдема. Невольно возникает мысль о повторении – реинкарнации – самого ученика Аристотеля в лице ученика Успенского, который объясняет идеи и размышления Евдема. Не правда, ли? «Некоторые согласны с тем, что время повторяется, а некоторые отрицают это. Повторение понимается в различном смысле.