ребностями капиталистического общества, хотя только устойчивость и спокойный рост являются настоящим залогом успеха;
♦ обвинения и роль жертвы – мы обвиняем в наших проблемах всех вокруг, включая себя, но это только тормозит развитие;
♦ безысходность, порождаемая обвинениями, которая убивает инициативу и талант;
♦ недостаток равновесия в жизни, связанный с постоянной гонкой за результатом и эффективностью;
♦ корысть, которая появляется из-за постоянного сравнения с другими и делает практически невозможной эффективную работу в команде;
♦ чувство, что тебя не понимают, которое связано с желанием больше говорить или обдумывать свои реплики, а не слушать;
♦ конфликты, порождаемые различиями, в которых, даже при обнаружении компромисса ни одна из сторон не будет довольна сделанными уступками;
♦ недостаток развития, затрагивающего четыре измерения – интеллект, дух, тело и сердце. Необходимо постоянное самообразование, обретение смысла и такого образа жизни, что обращение к медицине отпадет за ненадобностью, а также уважительное отношение и служение другим людям.
Часть первая. Парадигмы и принципы
Часто добившиеся успеха люди не чувствуют внутреннего равновесия и испытывают проблемы во взаимоотношениях с окружающими. Эти проблемы бывают очень серьезными. И, если вы решаете изменить ситуацию, начать нужно прежде всего с изменения восприятия.
Информация, которая дается в современных книгах по достижению успеха, обычно похожа на «пластырь» – она помогает здесь и сейчас, но не оказывает глубокого воздействия. Совсем другая история – литература, написанная с конца XVIII по начало XX века. Ее основной темой была этика характера, базирующаяся на том, что настоящей эффективности можно добиться, только следуя определенным принципам.
Уже во второй половине двадцатого века фокус в статьях переместился на этику личности. В ней можно выделить два основных направления – техника общественных и межличностных связей и позитивная ментальная установка. Многие из приемов являются манипуляцией или обманом.
Конечно, некоторые из них, например, мышление в позитивном ключе, оказание влияния – являются полезными в обществе, но они всего лишь вторичные факторы успеха. В это же время положительные качества характера являются хорошим фундаментом, на который можно надстраивать элементы развитой личности.
Все мысли и черты характера образуют парадигму мышления. Она является базой для поведения и установок, стоящих за ним, она похожа на карту, по которой мы ориентируемся всю жизнь. В формировании парадигмы участвуют воспитание в семье и в школе, отношения с коллегами и друзьями. То есть мир предстает перед нами не таким, какой он есть в реальности, а таким, как мы настроены его воспринять. Это открывает недостаток этики личности – невозможно изменить установки, не меняя парадигму.
Любому серьезному скачку в развитии человечества сопутствует сдвиг парадигмы. Некоторые из них могут вести в негативном направлении, но в любом случае они являются причиной серьезных изменениях. Конечно, сдвиг может и не быть глобальным, а произойти лишь для одного человека. Часто он происходит сам собой, если мы начинаем смотреть на вещи по- новому.
Сдвиг парадигмы может произойти резко, а может длиться довольно долгое время. Например, если человек серьезно работает над развитием характера, который нельзя отделить от понятия парадигмы.
Эффективность человека управляется фундаментальными принципами – естественными законами бытия. К ним относятся такие принципы как:
♦ принцип справедливости,
♦ принципы честности и искренности, принцип человеческого достоинства, принцип внесения вклада в общее дело.
Они не всегда подтверждаются практикой, так как могут по-разному работать для разных людей. Они фундаментальны и неоспоримы и направляют человека. Чем теснее наша парадигма переплетается с этими законами бытия, тем более точной она является.
Этика личности кажется легкой для достижения, но это ощущение обманчиво. Развитие должно быть медленным и последовательным. Невозможно с уровня «двойки» сразу перепрыгнуть на «десятку», миновав все промежуточные стадии. А попытки найти короткий путь неизбежно приведут к разочарованию.
Поэтому люди могут пытаться притвориться, что обладают необходимой зрелостью. В некоторых сферах, симулировать наличие навыка невозможно (спорт, игра на музыкальном инструменте), но в сфере эмоционального развития притворство возможно, порой даже до такой степени, что нам удается обмануть самих себя.
На практике же скрыть это не удается. Притворщик не может продемонстрировать внутреннюю силу, поэтому опирается на внешние факторы, авторитет и угрозы. Они замедляют
