святости материнства.
30
По-прежнему это окапи.
31
Лаэвос – традиционная джоратская прическа, которая похожа на лошадиную гриву: это полоса волос, проходящая по центру головы. Считается престижным, если лаэвос растет у тебя естественным путем, хотя большинство дворян, вероятно, бреются и делают вид, что им это не нужно, или, как семья Джанель, платят непомерную плату Дому Де Мон за постоянную модификацию.
32
Сенера составила хронику тех событий. Смотрите прилагаемую копию.
33
Я еще не читал отчет Сенеры.
34
Она упомянула жреца Вишаи, который с тех пор перешел на сторону Релоса Вара. Смотрите отчет Сенеры.
35
Могу сказать в защиту Тераэта, я подумал о том же – задавшись при этом вопросом, могло ли так повлиять на Кирина искажение магии знака, который использовала Джанель.
36
О Талея, я совсем не думаю, что ты нечто несущественное. Вар сделал глубочайшую ошибку, подумав так.
37
Бунтарке уже около четырех лет? Думаю, Талее просто нравится называть всех собак щенками.
38
Хотя некоторые вопросы, вероятно, были бы вполне обыденными, я должен признать, что Талея иногда удивляет.
39
И это правда. Я изучил достаточно, чтобы знать, что Сенера родилась у родителей-рабов Иналии и Вимора, которые принадлежали Дому Де Джоракс и размещались в Высшем Круге. Оба родителя умерли, как и их конкретные владельцы, а также все, кто когда-либо владел самой Сенерой. Я уверен, что все это лишь совпадение.
40
Это означает, что Релосу Вару не надоело заниматься Домом Де Мон.
41
Признаюсь, мне несколько любопытно, что же может желать сделать Сенера. И, главное, как.
42
Надеюсь, Сенера добросовестно чистит свои кисти перед использованием. Или ей просто нравится вкус чернил.
43
Может возникнуть соблазн подумать, что Сенера здесь не совсем честна. Разумеется, это не так.
44
Особенно Роламар. К сожалению, он кажется еще менее здравомыслящим, чем большинство драконов, вероятно, из-за того, что тысячелетиями испытывает неописуемую боль.
45
Это… справедливо.
46
Думаю, драконы имеют сходство со штормами хаоса Кортаэнской Пустоши – и то же происхождение.
47
Я забегаю вперед, но это всего лишь один из видов тех же методов импринтинга, которые боги используют при возвращении своих ангелов.
48
События часто кажутся случайными, когда нам не хватает контекста для правильной интерпретации. В этом случае мы
