что сегодня ночью ты не встретишь его на своем пути.Помолись хорошенько Богу, помолись всем своим богам.
Все, что ты хочешь сказать им ты скоро сможешь сказать им сам.
Так закрывай свои окна, закрывай свои двери – Хищник уже в пути.
И если он тебя встретит, знаешь, даже твои боги, не смогут тебя спасти.
Самый страшный демон, что черней чем ночь.
Он тебя захватит, ты не сможешь его превозмочь.
Запирай свои окна, запирай свои двери. Лучше шепотом и не грусти.
Лучше просто помолись, как бы тебе не встретить его на своем пути.
Потихоньку перетаскиваю ролики с ютуба, пока его не заблокировали.
Этой записи уже 13 лет. Как молоды мы были, эх. Проект Шухов-band стал моим третьим музыкальным коллективом, после «Красного креста» и А11. Просуществовал «Шухов» недолго – около полугода. За это время мы успели отрепетировать четыре или пять песен и сыграть пару концертов, после чего все развалилось.
Седьмой уезжает домой – он отстрелялся, и он это знает.
Седьмой уезжает домой. Он остается а перрон уезжает.
Дома его ждет горячий чай.
Там жена и дети, Седьмой не скучай.
Его провожает восьмой – он остается, а седьмой уезжает.
И еще черт сколько лет он остается, а седьмой уезжает.
Он знает, что еще неизвестно сколько лет
Он будет смотреть с места седьмого на свет.
Прощай, Седьмой. Седьмой возвращайся домой.
Песня про зуб. Нижняя левая семерка. Тогда казалось, что надо зуб удалять. В результате он со мной до сих пор, хотя с написания песни прошло более 13 лет. Правда, есть вероятность, что скоро седьмой таки отчалит от перрона моей нижней челюсти.
В юности мы верим словам. Повзрослев начинаем оценивать поступки. И лишь становясь еще старше научаемся определять мотивы других людей. Скажем, врач, который говорит умирающему, что тот будет жить – врет. То есть совершает плохой поступок. Но мотивы его при этом самые высокие. А вот бабушка, дающая конфетку ребенку с диабетом, совершает плохой поступок, хоть и руководствуется при этом собственной моралью, в рамках которой считает, что делает благое дело.
Но бывает и более сложный выбор. Например, солдат, добивающий раненного врага, и солдат, оказывающий раненому врагу помощь, поступают руководствуясь одним мотивом – спасения людей. При этом один спасает людей от врага, а второй спасает врага от него самого, но оба делают доброе дело. Это довольно тонкая тема, которая искажается субъективным восприятием и может трактоваться по-разному. К примеру, спасение тех, кто не просил о спасении – это зло или благо? И какой здесь мотив?
Зови меня деточкой.
И, если хочешь, можешь втаптывать в грязь.
Но только держи меня,
Держи меня крепче, не дай мне упасть.
Можешь даже закрыть в шкафу,
Можешь даже выключить весь свет.
Только знай, все равно я жду.
Все равно знай, что лучше меня уже нет.
Там.
Опять
