Трактат о вечности. Полусумрак. Книга 2. Альфия Сафиуллина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Трактат о вечности. Полусумрак. Книга 2 - Альфия Сафиуллина страница 9
«Я люблю тебя, оставаясь поклонником твоего Таланта Господь!» – говоришь ты, беседуя с Ним и со мной. И мне, как и Ему приятно осознавать, в тебе эту красоту совершенства твоего мышления. Человек красив мыслями и делами. Ибо то, что рождает восхищение не есть противодействие, а есть творение угодное Господу. Следовательно, я восхищаюсь тобой и твоим умом.
Аминь.
На этом мы закончим урок, начатый нами накануне. И завершим экскурс в новое видение своего нового принятия мира.
Аминь.
Словом, создать сегодня мир открытого видения и понимания своих интересов, сделать для себя и других великое открытие. Оставив все так, как суждено быть, мы даём себе право отдохнуть не только от проблем, но начинаем понимать, что мир соприкоснулся с новым творением. Довольно сложно, но по чистоте восприятия он есть тот мир, который нужен человеку, чтобы отдохнуть от всех ненужных дел, которые комом валятся на нас и на тебя. И ты не успеваешь разгребать то, что тебе было не нужно и раньше. Зачем этот ворох дел, которые создают неоправданную суету? Зачем эти отчаянные раскаяния за дела, совершенные тобой в суете неосознанных дел?
Сколько бы человек не удивлялся своему времени, ему недосуг осознать причины своего отставания от него. Все бежит вперёд, оставляя человека позади всех событий времени. Но как же успеть? Этот вопрос человеку нужно задать себе, прежде всего. Так ли ему нужны дела неосознанного плана, где большинство из них не несут человеку прибыль в духовном и денежном выражении, а просто уничтожают его душу, бес правдивого и без нравственного исполнения. Где в них нет никакой нужности и нет божественного смысла сотворения этих дел. И результат конечно же, тот который человек не ожидал. Ибо он не понимает смысла без результативности и тщетности в своём творении. Не стать человеком тщетного мышления, отклонить все сомнения. На самом деле, не оставляя осознанных причин своего поражения. И это приведёт тебя на новый уровень мыслительного процесса. Ибо, человек нравственен там, где ему и дано творить свой успех и совершенство. Ибо ему нужна поддержка и доверие других. Поддержать, значит осознать то состояние, в котором сегодня пребывает человек и помочь ему осознать пустоту его разочарований.
Всё, что Господь имеет тебе сказать, он говорит через результативность человеческого творения. Там, где Господь согласен с тем раскладом мыслительного процесса человека, Он несёт поддержку его состоятельности во всём, что делает