– особенное творение Божье, именно нам дан образ и подобие Его. Животные созданы иначе, явно, что у высших животных есть особые качества, которые мы можем назвать с некоторой допустимостью «душой», а насчет рыб или птиц труднее сказать, хотя, возможно, мы просто хуже их знаем, меньше любим, вот и получаем в ответ меньше любви от них. Легко любить пушистого очаровательного котенка или верную овчарку, а вот можем ли мы полюбить… мух? Скорее, мы содрогнемся от такого предположения, а вот в книге известного японского детского писателя Кэндзиро Хайтани (1934–2006) «Взгляд кролика» любовь к мухам послужила основой взаимопонимания и дружбы между молодой учительницей Котани и мальчиком Тэцудзо (кстати, очень рекомендую всем прочитать эту книгу: она не о мухах, а о добре, любви, товариществе и ответственности).
Поэтому лучше отбросить схоластические вопросы «а из чего они сделаны», а попытаться взглянуть на мир животных глазами Николая Дроздова, например, и мы скажем: «Как мир-то Божий хорош!»
Наследуют ли животные жизнь вечную?
У Ксении Хмельницкой есть стихотворение «На смерть любимой собаки». Начинается оно так:
Кончилась сказка. Могилку твою
Снег засыпает, прости меня, Оми.
С тихой надеждой, что будут в Раю
Божьи созданья, прижалась к иконе…
Наверное, эта надежда – то, что мы увидим любимых животных в Раю, в Царствии Небесном, присуща многим верующим людям. Очень им хочется не расставаться со своими любимцами и в вечности.
«Не секрет: очень хочется, – пишет Андрей Десницкий в очерке “Некролог коту”. – Наверное, крестьянин, у которого на дворе живности десятки голов, воспринимает это совсем иначе, хотя и он тоже любит свою корову и своего пса и тоскует, когда они умирают. Но мы, горожане, живем в каменных джунглях, мы не каждый день общаемся с собственными детьми (это у кого они есть) и практически никогда – с соседями по подъезду.
Мы ловим умные мысли из книг, мы выплескиваем эмоции в Интернет… и когда рядом с нами оказывается нечто живое, доверчивое, пушистое – оно становится членом нашей семьи, и для кого-то единственным, с кем возможно полное и безусловное взаимопонимание. Они, в конце концов, живые и настоящие. Так неужели все вокруг останется, вся эта бездушная и каменная духота большого города – а то немногое, что было в нем живого, уйдет безвозвратно и навсегда?
В это не хочется верить – но “не хочется” еще не аргумент…
И если мы действительно обратимся к Писанию, ничего однозначного там не обнаружим. Екклесиаст прямо спрашивал: “Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?” (Еккл. 3:21) – но никто не дал ему ответа. Пророки, правда, постоянно говорят о животных, которые встретят нас в будущем и лучшем мире, даже непосредственно у Божьего престола, но никогда не знаешь, как понимать эти слова – напрямую или иносказательно».
Как уже говорилось, ответ на вопрос, что ожидает животных после смерти, не был дан
