обучить учеников возможно большему количеству движений, особенно на различных снарядах. Влияние тех или иных упражнений на организм человека почти не учитывалось. Главным была форма движений (чем сложнее − тем лучше) и главные задачи были формально-образовательными (формальный − от слова форма). Типичной системой этого направления была система немецкой гимнастики (Ян, Эйзелен, позднее Шписс и др.). Авторы этой системы считали, что если развить в человеке способность владеть своим телом в любых положениях, это даст ему возможность справляться с любыми трудностями и препятствиями и к тому же укрепит уверенность в своих силах и возможностях.
В процессе труда человек вступает во взаимодействие с силами природы. Он изменяет природу, но в, то, же время изменяется сам. Во время работы человек приводит в действие свои руки, ноги, органы чувств, которые изменяются в ходе самой работы. Человек обычно развивается, становится сильнее, выносливее, сообразительнее и т.д.
Таким образом, при благоприятных условиях труд оказывает положительное влияние на человека.
Однако труд не является специфическим средством физического воспитания, поскольку, работая, человек все внимание обращает, на результаты труда, его производительность, а не на то влияние, которое труд оказывает на организм человека.
Физическая культура и спорт во втором периоде нового времени. Исходя из общей характеристики нового времени, изложенной выше, следует обратить внимание на особенности развития физической культуры в зарубежных странах во втором периоде нового времени.
Второй период нового времени был периодом обострения противоречий капитализма во всех областях общественной жизни, в том числе и в области физической культуры.
Особенно ярко проявляются в области физической культуры три главных противоречия капитализма: 1) между трудящимися и эксплуататорами; 2) между господствующими и угнетенными нациями и 3) между самими капиталистическими странами.
Первое противоречие вызвало к жизни рабочее спортивное движение.
Второе противоречие вызвало рост национально-освободительного движения и появление новых форм физкультурного движения, связанных с национально-освободительной борьбой, что особенно ярко проявилось в Сокольском движении.
Наконец, третье противоречие привело к милитаризации физической культуры и появлению специальных систем физического воспитания, направленных на улучшение и ускорение военно-физической подготовки молодежи.
Фактический материал по затронутым вопросам достаточно полно изложен в рекомендуемой литературе.
Но это вовсе не означает того, что физическая культура в капиталистических странах начинает клониться к упадку. Напротив, физическая культура – это такая отрасль культуры, развитие которой нужно капитализму, и все правительства капиталистических стран,
