И.Ф. Богданович в книге "О воспитании юношества" сформулировал национально-образовательные задачи воспитания детей в семье от младенчества до юношеских лет.
П.Н. Енгалычев сделал попытку теоретически обосновать проблему воспитания здорового ребёнка. На основе педагогического опыта Дж. Локка и М. Монтеня он составил практические рекомендации по вопросам гигиены и изложил их в работе "О физическом и нравственном воспитании". "Совершенное счастье на свете состоит в том, чтобы иметь основательный разум, добродетель и доброе здоровье", – считал Енгалычев. В составленном им словаре физического и нравственного воспитания (раздел "Телодвижения") он рекомендует "уделять по одному часу или по два для телодвижения. Телесные движения есть существенное лекарство людям недеятельным". Он предлагает включать в занятия физическими упражнениями "прогулки пешком… беганье… танцы или пляску, бегание, не сходя с места, купание в воде, верховую езду, воланы, фехтование, скакание на одной ноге и прыганье на одном месте, с верёвкой или без верёвки". В целях профилактики заболеваний дыхательных органов рекомендуется "декламирование или сказание слова или речи, чтение возвышенным голосом и пение", причём повторять эти упражнения следует недолго, без излишней усталости, …много раз в день».
Е.А. Покровский в работе "Значение детских игр в отношении воспитания и здоровья" даёт определение игры: "…игра есть действие, совершающееся без предвзятой цели, в силу одних только внутренних, физиолого-психических потребностей и побуждений, причём организм находит себе полное удовлетворение. Чем юнее животный организм, тем резче действия его носят в себе характер … рефлекторных движений: … чем подрастает животный организм, тем заметнее он стремится принять наиболее активное … участие во внешнем мире". По мере накопления опыта (в результате подражания более старшим детям) "в душе его возникает потребность анализа. От анализа ребёнок скоро переходит к творчеству".
И.А. Сикорский в работе "Педагогическое значение первого детства" отмечает огромную роль игр и забав в развитии абстрактного мышления и координированных движений "глаз для смотрения и движения, ног – для ходьбы".
Н.И. Пирогов в работе «Дневник старого врача» считает, что акцент в обучении и воспитании детей следует делать на самовоспитание. Критикуя Песталоцци и Фребеля, он отмечает, что не верит, «чтобы искусственные способы и систематическое их применение, предложенное этими педагогами, произвели благотворное действие на массы людей и на все общество. … заставить, например, четырех -пятилетних детей играть в определенный час так, в другой иначе, осмыслять каждую игру и забаву – не значит ли действовать отрицательно, и систематически отрицательно, на свободу таких его действий, которые по существу и цели требуют наибольшей свободы?». Таким образом, Н.И. Пирогов первым из отечественных ученых сделал попытку обосновать возможность дошкольного образования, ориентированного на каждого ребенка.
Е.Н. Водовозова («Умственное
