работы компаниями. Это очень нестабильное рабочее положение.
Таким образом, с точки зрения финансовой зависимости от мужа, положение японских женщин не очень изменилось. Итак, говоря об «одиночках-паразитах», имеется в виду, что большое количество японцев, которые продолжают жить под родительским крылом, даже по достижении дееспособного возраста, не вступают в брак и часто не встречаются с противоположным полом. Количество людей, не вступавших в брак, начало расти с 1980-х годов». [12] Проблема существует давно.
На словах японское правительство, якобы, борется с этой нехорошей тенденцией вырождения страны. По мнению профессора социологии Шигеки Мацуды, тенденция к сокращению количества браков отрицательно скажется на уровне рождаемости. «Японское правительство работает над повышением рождаемости, пытаясь помочь тем, кто хочет жениться или иметь детей, осуществить свои стремления, – сказал Мацуда. – Но если количество тех, кто не хочет вступать в брак, продолжит расти, правительство будет вынуждено пересмотреть свою политику». [13] Кроме голословных заявлений таких социологов и выражением чиновниками своей обеспокоенностью дело дальше не идет. Правители Японии практически ничего не делают для исправления такой ситуации. Они продолжают лгать о том, что в маленькой стране проживает более 120 миллионов японцев.
Есть еще одна проблема в японском обществе, которая вызывает подозрение к цифрам о количестве японских граждан. Это относительная терпимость к гомосексуализму, отсутствие запрета в японском законодательстве пропаганды этого безобразия: «В Японии нет законов, запрещающих гомосексуальную активность, и существует определенная правовая защита геев. Хотя законы о гражданских правах не распространяются на защиту от дискриминации по признаку сексуальной ориентации, правительства некоторых стран приняли такие законы.
Правительство Токио приняло законы, запрещающие дискриминацию при приеме на работу по признаку сексуальной принадлежности. Хотя однополые браки не легализованы на национальном уровне, токийский район Сибуя в 2015 году принял закон о свидетельствах, об однополом партнерстве, который «выдает однополым парам сертификаты, которые признают их партнерами, эквивалентными тем, кто состоит в браке по закону». Аналогичные партнерства доступны в районе Сетагая (Токио), Саппоро (Хоккайдо), Такарадзуке (Хего) и более чем в 20 других населенных пунктах, а также в одной префектуре (Ибараки)». [13] Японская религия не порицает активно это безобразие. Больше того, есть сведения из Японии от блогеров, историков и журналистов, что такие извращенные отношения существовали в японских монастырях и не порицались: «Часто пишут о том, что гомосексуализм в Японии до конца 19 века существовал в двух четко разделенных традициях: монастырской и самурайской. Он считается возрастно структурированным в том смысле, что подразумевал
