с боярином Григорием погребены родители митрополита Филиппа. Над могилой находились надгробные камни (это место сейчас считается усыпальницей Колычевых), но при постройке церкви муж в ее отсутствие приказал использовать их для строительства. Кощунственные действия не сегодня начались…
В дальнейшем имение Никольское было продано Алексею Голохвастову, – одному из воевод, служивших в охранных войсках Троицкого монастыря, в 1744 г. ставшего Троице-Сергиевой лаврой. Во время польской интервенции монастырь выстоял благодаря стойкости гарнизона; осада продолжалась 16 месяцев; по одной из версий, осаждавших снабжали продовольствием и боеприпасами из Черниговского скита по подземному ходу. Недалеко от этих мест находится деревенька Голохвастово, также принадлежавшая хозяину Никольского.
Ныне существующую Никольскую церковь построил в 1692 г. следующий владелец имения – Потемкин, стольник Петра I, погибший в Азовском походе. Но подмосковное имение осталось на последующие века за его родом, вплоть до родного племянника знаменитого Г. А. Потемкина-Таврического.
Храм был сооружен в традиционных формах приходских церквей XVII в. – бесстолпное внутреннее пространство перекрыто сомкнутым сводом; в следующем веке возвели трехъярусную колокольню. Уникальной церковь делает тот факт, что с момента первоначальной постройки она не изменялась. Так, до наших дней дошли голосники – вмурованные в свод горшки для улучшения акустики, чудом уцелел иконостас времен первого освящения церкви: он представляет собой полки для установки икон. А вот древние иконы, а также часть наиболее ценной утвари были переправлены, якобы для лучшей сохранности, в столичный Центр древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Внимания заслуживает древний тип оконных рам с методом их крепления.
Во время нашего посещения храм был еще в строительном мусоре, везде стояли небольшие бетономешалки, полным ходом шла косметическая реставрация, но нам разрешили зайти внутрь и зычным голосом испытать акустические достоинства внутреннего помещения. Эхо ушло под купол, и сам человек был готов устремиться ввысь – такова сила культовых строений.
Алтарь местного храма
Храм даже после закрытия в 1930-х годах не подвергался полному разорению, хотя и использовался под зернохранилище, а большой колокол разломали на куски. Больший урон ему нанесла бесхозность, которая наступила с 1970 г. Кирпич и решетки ограды растаскивались по окрестным деревням. Часть кирпичекованой ограды пошла на строительство моста через Пахру. Ныне церковь действует, об этом свидетельствует и табличка: «Храму Святителя Николая 320 лет»; значит, основные реставрационные работы закончились в 2012 г.
Еще одно село, но уже более длительное время принадлежавшее роду Колычевых, – это Ворсино, где потомки древних бояр правили
