/>Сама причудливость, Луна, заглянула в окно, когда ты спала в колыбели, и сказала: «Это дитя мне нравится».
И мягко спустившись по своей облачной лестнице, неслышно проскользнула она сквозь оконные стекла. Потом распростерлась над тобой с трепетной нежностью матери и в лицо твое перелила свои краски. И вот стали глаза твои зелеными, а щеки – необычайно бледными. С тех пор, как ты созерцала эту гостью, так странно раскрылись твои вежды. И так нежно сдавила она тебе горло, что у тебя навсегда осталось желание плакать.
Между тем в порыве радости Луна наполнила всю комнату, как светящийся воздух, как лучистая отрава, и весь этот живой, волнующийся свет думал и говорил: «Теперь ты навеки подвластна моему поцелую! Прекрасной по-моему будешь ты. Ты полюбишь то, что я люблю и что любит меня: воду, облака, молчание и ночь, море огромное и зеленое, воду бесформенную и многообразную, страну, которую ты не увидишь, возлюбленного, которого не узнаешь, чудовищные цветы, ароматы, рождающие бред, кошек, сладострастно замирающих на рояле и стонущих, как женщины, сдавленным, нежным стоном. И будут любить тебя мои возлюбленные, и будут поклоняться тебе мои поклонники. Ты будешь царицею людей с зелеными глазами, которым я, как и тебе, сдавила горло в моих ночных объятиях; царицею тех, кто любит море огромное, мятежное и зеленое, воду бесформенную и многообразную, страну, где им не суждено жить, женщину, которую им не дано узнать, зловещие цветы, подобные священным курильницам неведомого культа благоухания, смущающие волю, и сладострастных зверей – олицетворение безумия».
Убальдо Гандольфи. Селена и Эндимион. Ок. 1770. США, Музей искусств округа Лос-Анджелес. Богиня Луны, очарованная Эндимионом, погружает его в вечный сон, чтобы сохранить красоту юноши
Вот почему, зачарованное и милое своенравное дитя, я лежу теперь у ног твоих и ищу во всем существе твоем отражение этого коварного Божества, этой вещей восприемницы, кормилицы-отравительницы всех тех, кто живет причудливыми грезами.
Кристофоро де Предис. Луна покровительствует навигации. Ок. 1470. Миниатюра из трактата «Сфера». Италия, Модена, Библиотека Эстенсе
Вступление
Луна – это тайна и мистика. Она всегда присутствует в нашей жизни, успокаивает и утешает и в то же время тревожит. В древних мифологиях Луна считалась ночной покровительницей и повелительницей времени. Она научила людей жить в гармонии с циклами. Само существование ночного светила подчиняется законам бытия, его постоянный ритм отсчитывает время в бесконечном танце. Луна изменчива. Появляется из темноты, растет, пока не достигнет своего предельного великолепия, затем постепенно уменьшается, пока полностью не исчезнет.
Властная Луна воплощает миф о бессмертии, она с ее холодной красотой и бесконечным круговоротом жизни – древнейший архетип, который всегда привлекал людей.
Священное присутствие Луны – символ жизни-смерти-возрождения, света-тьмы, вечной цикличности, в которой заложено ее собственное перерождение. Лунная иерофания[2] может влиять на народы и государства, обнажать скрытые инстинкты человека. Но в первую очередь Луна влияет на земную природу: повелевает водами, регулирует рост растений, волос и ногтей.
Испокон веков человеческий ум пытался осознать свое положение в мировом космосе. Наблюдая за ночным светилом и звездами, человек размышлял о постоянном разрушении и возрождении. Луна, будучи самым близким к Земле небесным телом, позволила нашим предкам узнать о существовании мира за пределами нашей планеты и, соответственно, выйти за рамки обычной жизни. Луна – единственное место, помимо Земли, куда ступала нога человека.
Луна и природа
Грегор Рейш. Птолемей, наблюдающий Луну и звезды. Ок. 1500-х гг. Гравюра из энциклопедии «Жемчужина философии» (Margarita Philosophica). Опубликовано в Фрайбурге, Германия
Между наукой и тайной
Чары Луны никого не оставляют равнодушными: печалят и радуют, волнуют и успокаивают. Луну внимательно изучают, ведь это единственный спутник планеты Земля. В ней видят сообщника и поверенного влюбленных, музу поэтов и бардов. Так или иначе, Луна с незапамятных времен направляет и сопровождает жизнь человека.
Гармония ночи глубокой
разрушена грубо
луной ледяной и сонной,
взошедшей угрюмо.
Ученые, мечтатели, провидцы и земледельцы обращаются к Луне как к важнейшему советчику – изменчивая, но в то же время постоянная и цикличная, она сочетает
Иерофания (от греч. «священный, светоч») – термин, который ввел историк религии Мирча Элиаде; означает любое явление, воспринятое как проявление священного.
