Путь в новое качество сознания. Борис Анатольевич Корешков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Путь в новое качество сознания - Борис Анатольевич Корешков страница 6
Мертвенность определений, лишенных сущности, ясно видимой всегда и всеми, – естественно порождает и разность их понимания, что становится причиной любого спора, конфликта, которые и вытягивают из нас жизнь «нитка за ниткой», продвигая «к двухметровой яме». И уже теряется понимание, что нет ни для кого никакого жизненного развития вне Личных Действий по проявлению Красоты в Материи Мироздания. И уже ни историк, ни филолог не доберётся до сущностного значения многих слов, потому как «раскапывать» его им придётся – уж «насквозь прогнившей лопатой». И больше не надо «работе тьмы» никаких доказательств.
На Земле развито много самого разнообразного знания: физическое и философское, историческое и эзотерическое, астрономическое и астрологическое, экономическое и политическое – можно перечислять долго. Но повторимся:
это не Мир проявляется нам посредством нашего знания, как некоторые эгоистично полагают. Мир просто течёт Планом Творца, в котором человеку наказано расширять сознание (СоЗнание), но не «знание»! А вот наше «знание» (на миг отставание которого от Реальности нами растягивается на столетия!!!) являет собой степень искажения тьмой Красоты Мира. Тьма наше знание «шифрует» амбициями, подменяет чувство эмоциями, извращает сущностное в умозрительное; нас разъединяет, порождая споры, не основанные поэтому ни на чём! И пока не научимся за своими поверхностно-видимыми, или умозрительными, суждениями видеть сущность того, чего же мы Действительно хотим, наше «развитие» будет развитием инстинктивно устроенного животного, ещё не достигшего Человеческого Сознания.
Всё наше земное Бытие сегодня – есть продолжение взаимоотношений хищников, в которых мы ежедневно валяемся и которые переходят из прямого физического противостояния в умственное противостояние, ведущее к разобщению (по материальному и идейному признакам): как на уровне государств, так и на уровне семей. И явление религий и церквей существует именно для того, чтобы мы хоть изредка очищались от грязи таких взаимоотношений. А все наши глубокомысленные рассуждения о целесообразности и «правильности» такой эволюции,