style="font-size:15px;"> М. Вебер – выдающийся немецкий социолог, историк и политический экономист; идеальный тип, по Веберу, есть «средство для вынесения правильного суждения… об элементах действительности», то есть рамка для оценки эмпирического факта. К. Г. Юнг выделял среди прочих архетипов материнский (забота и утешение) и отцовский (авторитет, власть); это подсознательные представления, опять-таки, о надлежащей роли / функции матери и отца. – Примеч. ред.
6
Здесь и далее перевод Д. Трубчанинова; см. библиографию. – Примеч. ред.
7
Так у автора; имеются в виду трагедии Софокла «Эдип в Колоне» и «Антигона»: дочь Эдипа Антигона последовала за престарелым отцом в изгнание, а после его кончины вернулась в Фивы, где правил ее дядя Креонт, и там нарушила запрет правителя, из-за чего была осуждена на смерть. – Примеч. ред.
8
К. О. Мюллер – немецкий искусствовед и историк, исследователь древностей. Й. фон Гёррес – немецкий религиозный мыслитель, историк и мифолог. Г. Ф. Крейцер – немецкий филолог и археолог, автор фундаментального труда «Символы и мифы древних народов» (1810–1812). – Примеч. ред.
9
К. Я. Буркхардт – швейцарский дипломат и историк, автор биографии кардинала Ришелье в 4 т. – Примеч. ред.
10
Методом естественных исследований (нем.). – Примеч. ред.
11
Понятие «констелляции» широко применяется в аналитической (юнгианской) психологии; обычно под ним подразумевается совокупность психических состояний и сопровождающих эти состояния аффектов. В данном случае речь идет о распределении полномочий и функций в семье. – Примеч. ред.
12
Снятие (нем. Aufhebung) – термин в философии Гегеля, обозначающий упразднение объекта и одновременное его сохранение с изменением формы для перехода на более высокую ступень развития. – Примеч. пер.
13
В первой работе Морган описал эволюцию семейно-брачных отношений от состояния промискуитета через разные формы группового брака к моногамии, а во второй, опираясь в том числе на выводы первой, предложил научную теорию организации первобытного общества. – Примеч. ред.
14
О Р. Бриффо и его главном труде см. очерк 4 (стр. 135) в настоящем издании. – Примеч. ред.
