Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет. Кристофер Райт
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет - Кристофер Райт страница 5
Более того, в каком-то смысле их путешествие началось задолго до того, как они сели в автобус. Сначала они получили письмо, где сообщалось о семинаре в Кито, с приглашением приехать и поучаствовать в нем и с обещанием плодотворных занятий и приятного общения. Поездка на семинар могла укрепить их веру, став для них настоящим благословением. И так, все связанное с их поездкой – сборы, упаковка чемоданов, время в дороге, дорожные неудобства – было сделано в ответ на приглашение и обещание с верой (доверием к организаторам) и надеждой (ожиданием всего того приятного и полезного, что должно было иметь место в будущем, по прибытии на семинар).
Так же обстоит дело и с Ветхим Заветом. Это не просто путешествие во времени – многочисленные сменяющие друг друга события, которые заканчиваются пришествием Иисуса. У этого путешествия есть назначение и смысл. Пришествие Иисуса не только конец пути, в нем весь его смысл. Он стал не только целью, но и исполнением задуманного Богом. Подобно письму, которое сообщало пасторам из Гуаякиля о семинаре в Кито и призывало совершить необходимое путешествие, Ветхий Завет доносит до нас Божье обетование. В Иисусе Бог исполнил свое обещание. Ветхий Завет возвещает обетование, исполнившееся с пришествием Иисуса.
Вернемся к первым двум главам Евангелия от Матфея. Евангелист повествует о пяти событиях, связанных с рождением и детством Иисуса, и каждый рассказ сопровождается ссылкой на отрывок из Ветхого Завета, который исполнился благодаря этому событию. В таблице ниже они следуют одно за другим. Прочитайте стихи из Евангелия и соответствующие им отрывки из Ветхого Завета.
Матфея – Событие – Исполнение
1:22–23 – Предсказание Его рождения и имени – Ис. 7:14
2:5–6 – Рождение в Вифлееме – Мих. 5:2-4
2:14–15 – Бегство в Египет – Ос. 11:1
2:16–18 – Побиение младенцев в Вифлееме – Иер. 31:15
2:23 – Детство в Назарете —? источник не определен
Зачем Матфей это делает? Во-первых, ясно, что он не просто цитирует предсказания.
Только один из ветхозаветных отрывков представляет собой точное предсказание, исполнившееся в Иисусе. Речь идет о стихах из Книги Михея о рождении будущего царя Израиля в Вифлееме.
Исаия передает царю Ахазу знамение, возвещавшее скорое рождение младенца, которого нарекут Еммануилом (что значит «Бог с нами»), и поражение врагов, угрожавших Иудее (Израиля и Сирии). Матфей видит более глубокую мессианскую значимость этого имени (Еммануил), а также того факта, что дева, родившая Иисуса, была девственницей. Это нельзя считать исполнившимся предсказанием, поскольку в данном случае сына Марии назвали не Еммануилом, а Иисусом. Здесь важно значение слова Еммануил, ведь пришествие Иисуса действительно показало, что Бог с нами.
Осия и вовсе не пытался ничего предсказывать.