Шестерёнки 1. Между войной и революцией. Владимир Викторович Казаков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Шестерёнки 1. Между войной и революцией - Владимир Викторович Казаков страница 7
Нельзя всё, что было ранее, описывать в однозначно черных тонах! Вы описываете жизнь живых людей! И они были не хуже вас! Вы не лучше их! Вы не гуманнее, не честнее. Вы в их обстоятельствах действовали бы абсолютно также! Это незыблемый закон природы. Но самое главное, вы продолжение их! Стреляя в своих родителей, вы попадаете в самих себя! Поскольку то же самое с вами сделают уже ваши дети.
Нельзя свою историю выставлять как что-то черное и ужасное. Ни целиком, ни какие-то её отдельные периоды. Вы не поменяете вашу историю.
Зато вы обречены считать себя ничтожеством без прошлого. Индивидом, только что слезшим с пальмы. Если не поймете одну простую истину: История – это описание борьбы за выживание. Так всегда было, есть и будет. Если вы лично выжили, значит ваши предки поступали правильно!
Выводы чисто антропологические. Для выживания собственного общества и народов его составляющих, хороши все средства! Главное помнить, что представители других стран и народов именно этих принципов и придерживаются, пытаясь решить свои проблемы за счет, конкретно вас!
Конечно же, нужно быть объективным. Это правильно с точки зрения морали. Вот только не надо забывать, что у оппонентов понимание морали совсем иное. Их мораль привязана к их интересам и на вас не распространяется. Даже если они искренне думают иначе. Это психология. Так было веками и так будет далее.
Даже если вы лично попытаетесь дистанцироваться от «темной истории», муссируемой пропагандой, вам это не поможет. Никакие покаяния и посыпания головы пеплом вам не помогут. То, что лично вы родились на сто лет позже, а ваши дедушки и бабушки в этом не участвовали, не изменит отношение к вам! А значит всё равно обязаны будете разделить со своим народом презрение за то прошлое, которое создала пропаганда в глазах «цивилизованных» народов. Которые на практике успели наворотить гораздо больше. За всё! За татар-монгольское нашествие, коллективизацию, даже за раздел Кореи. Вы будете виновны только потому, что являетесь частью народа, который считается причастным к этим страницам истории.
На историю не должно быть обид. Когда вы относитесь к части своего общества в стиле «когда-то давно обидели мою бабушку, а сейчас их дети не раскаиваются», то будьте готовы к тому, что и уже к вашему дедушке кто-то найдет претензии. И будет требовать раскаяния уже от вас лично. Ничего, кроме очередных конфликтов из этого не выйдет. И этот конфликт точно будет выгоден не вам. Вы будете «на ножах» с вашим соседом, а не защищать ваше общество и ваш дом вместе с ним.
Вообще, важно понимать, что происходившее с вашим обществом – это результат объективных факторов, а не результат деятельности каких-то троглодитов, случайно оказавшихся вашими предками, и не результат деятельности