Уровней АРГЛЛААМУНИ-Центра. То есть у твоей личности, которая на нижних под-Уровнях 5-х Уровней ИНГЛИМИЛИССА-Центра, нет отражения в фокусной динамике через нижние под-Уровни 5-х Уровней АРГЛЛААМУНИ-Центра, поэтому происходит перекос.
Для того, чтобы поднять субличность от среднего под-Уровня 4-го Уровня до нижнего под-Уровня 5-го Уровня АРГЛЛААМУНИ-Центра, нужно больше читать Ииссиидиологию и заниматься анализом своих действий, потому что базовая инглимилиссная субличность привыкла делать всё спонтанно и ориентирует тебя на Уровни именно инглимилиссного подхода к создавшимся жизненным ситуациям. То есть твоё жизненное творчество в основном позитивно-инглимилиссное. Инглимилины имеют больше голосов в парламенте твоего сознания, чем аргллаамуры, а нужно это выровнять.
Об осознанном вхождении в медитацию
Когда мы выполняем медитативные практики, иногда вместо вхождения в медитацию происходит засыпание. На мой взгляд, это не засыпание, а просто какой-то режим работы головного мозга, в котором осознанный наблюдатель отключается. И я не могу понять, что происходит в мозгу, когда наблюдатель неожиданно исчезает, а потом точно так же неожиданно он опять включается.
Я могу сказать, что происходит, но это ничего тебе не даст. Чтобы осознанно входить в медитацию, для этого надо как-то оперировать вентромедиальной корой, знать, где там личностная часть, где социальная часть, где во фронтальной коре участки, которые ответственны за сон. То есть ты задала вопрос, который не имеет никакого значения.
Но можно же научиться осознанно входить в медитацию?
Я не знаю. Когда я занимался этим, то не задумывался над тем, какая кора у меня шевелится, какая не шевелится, чем я дышу, чем не дышу, как я дышу, как не дышу. Просто пробовал и пробовал. Первые сто раз, может, засыпал в медитации.
То есть оно либо есть, либо нет и ничего с этим не сделаешь?
Просто надо пробовать, пробовать и пробовать. И оно придёт со временем, с практикой, потому что мозгу нужно достаточно большое количество времени для того, чтобы перестроиться на эти изменённые состояния. А когда он перестроится и чем больше ты будешь пребывать в этих состояниях, тогда тоже могут начаться проблемы.
Например, я вынужден был в Глубинных Медитациях уходить из этой реальности. Та реальность ничего общего с этой реальностью не имеет. И порой не знаешь, где ты находишься, где ты больше живешь – здесь или там. А там ты разный в разных сценариях, разных мирах, разных ипостасях. И разобраться в том, где же ты более настоящий, сложно, потому что там отождествляешься с этими образами. Это если медитируешь на себя, тогда отождествляешься.
Если более высокие Уровни, то наблюдателем быть с ними невозможно. Можно потом выйти из Глубинной Медитации и уже рассматривать себя того, который был в медитации, с позиции наблюдателя. То есть как картинка – пошёл туда-то, взял то, сказал это, ещё что-то сделал:
