убо молитеся вы:
«Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя твое: да приидет Царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли: хлеб наш насущный даждь нам днесь: и остави нам долги нашя, яко и мы оставляем должником нашым: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго: яко твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь» (Мф. 6:9-13)
Этой молитвой можно молиться всегда и везде. Утром, в обед, вечером, ночью. Когда садишься за стол, когда готовишь пищу, на сон грядущий.
Когда тебе грустно, когда тебе весело, хорошо, плохо – в любой момент времени ты можешь благодарить Господа за этот день, за это мгновение жизни.
Когда ты хочешь что-то попросить у Бога, то Он наперед уже знает, что тебе нужно и готов дать тебе все, что будет тебе во Благо, так что в этой молитве объединены и просьбы, и благодарность. Просьбы невидимые, которые знает только Бог, а благодарность – явная, в словах.
Есть еще одна молитва – прошение- благодарность к Богородице:
«Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».
Молитва короткая и сильная! Можно повторять ее 150 раз и не устать! Пока ты моешь посуду, готовишь ужин, пылесосишь пол, едешь в метро.
Перед едой лучше всего читать Отче Наш, а вот после еды:
«Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас».
Молитву, которою читают в Церкви на Литургии и Крёстные, когда крестят ребенка – это Символ Веры (длинная, придется потрудиться и выучить). Здесь собрана вся суть Церкви:
«Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца́ рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна, и воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь»
Все мы на пути к Господу сталкиваемся с вопросом потери Веры. Мы то верим в Иисуса, то забываем его, распиная его нашими грехами, приходим к нему и в Исповеди каемся о содеянном и уповаем на отпущение грехов. Мы ходим по замкнутому кругу. Когда нам больно, тяжело, невыносимо – это знак того, что мы теряем нашу Веру. Потому что когда мы с Богом, то все хорошо, он с нами
