на диван и положу голову тебе на колени?
– Нельзя. Знаю я какой ты змей-искуситель. Держись от меня подальше.
– Да что ты, Лена! Я ведь по-дружески. Знаешь, обязательно разыщи телефон или имейл Душана. Нужно с ним пообщаться.
Глава 2. Пороховая бочка Европы
В конце лета Лена и Сергей поехали по приглашению Душана в Нови-Пазар – столицу Рашского округа на юго-западе Сербии, или Санджака, как местные жители предпочитают называть этот край на турецкий лад.
Душан встретил своих гостей очень радушно: «Лена, твой отец был мне другом и, поверь, я полностью разделяю твоё горе. Живите в моём доме столько, сколько вам будет угодно.»
Душан возглавлял в Нови-Пазар отдел полиции. Это был шестидесятилетний серб с длинными седыми усами, смуглый, высокий и широкоплечий. Левая рука у него полностью не разгибалась. В день приезда он отвёл своих гостей в сербское кафе в центре Нови-Пазар, где на веранде под кроной могучей липы угостил местными блюдами: чевапчичами, габаницей и печеной паприкой. На десерт им подали очень крепкий и ароматный кофе с колачами. Конечно не обошлось и без ракии. В тот раз они попробовали лозовачу – ароматную виноградную водку.
– Похоже, что ракию в Сербии пьют многие, а вот пьяных, я пока не замечала, – поделилась своими впечатлениями Лена
– Верно, Лена. Мы пьём ракию, чтобы получить удовольствие, расслабиться и пообщаться с друзьями, а не для того, чтобы отключиться и упасть под стол.
Хотя Душан часто использовал в своей речи сербские слова и в русских словах часто делал неправильные ударения, понять его было довольно легко. Тем более, что многие сербские слова были схожи по смыслу с русскими.
– Это у вас с войны? – Сергей указал на его руку.
– В 1999 году меня ранило осколком в грудь и Ленин отац тогда спас менья. А руку покалечили в 2006 году санджакские сепаратисты. Был покушай.
– Покушение?
– Тако.
– И чего они добиваются?
– Видите ли, Санджак поделен измежу Србии и Црногорой. Потурченцы жели его уединенье.
– Воссоеденения? А кто такие потурченцы?
– Ну, это почти как ваши выруси.
– Лена, ты знаешь, кто такие выруси?
– Конечно. Вырусями называют тех, кто родились в России, но не хотят иметь ничего с родиной ничего общего.
– Наши потурченцы – это такие же как и мы сербы, но принявшие ислам во время турецкого владычества, которое длилось здесь до 1912 года. Они во всём подражают туркам и даже порой более рьяно следуют обрядам и исламским требованиям к внешнему виду. Недаром в народе говорят: «Потурченец хуже турка». Если вы напомните потурченцу, что ещё в XIX веке его предки были православными, он на вас очень обидится. Потурченцы живут в Сербии, но считают Турцию своей родиной. Недавно к нам
