часто в узком смысле употребляется по отношению к людям, занимающимся наукой и искусством, и практически никогда к тем, кто занимается в сфере материального производства. Почему-то возделывание духовных ценностей, приняли за основу, за критерий оценки развития общества, его культурности.
Если же подойти к этому вопросу с объективной точки зрения, то без особого труда, можно убедиться в том, что критерием оценки развитости общества, его культурности, является развитие производительных сил, именно они в конечном итоге определяют ту ступень, на которой мы стоим.
По мере развития общества изменялась его культура (набор правил). Этих правил в истории человечества было великое множество, но все они, так или иначе, касались отношения людей в процессе производства. Наиболее известными для России, это «Клятва Гиппократа», «христианские заповеди», «кодекс строителей коммунизма» и т. д.
Эти правила, или культуру, человечество создавало как своего рода идеал, взаимоотношений между людьми к которому должны стремиться все как к абсолютной гармонии.
Ввиду объективных и субъективных факторов в современном мире сложилось несколько центров мировых культур, которые в той или иной мере противоборствуют друг с другом за распространение своего влияния, а значит господства.
Прежде всего, это так называемый «запад» или «север» преклоняющийся перед частной собственностью, демократией по-американски и полностью находящийся под властью крупнейших корпораций. Это на сегодня единственный центр, который открыто, объявил о своей глобальной гегемонии, и пытается силой оружия установить своё тотальное господство. Запад имеет две группы объединений – это США, Канада, Англия и Израиль и это Европейский Союз (ЕС).
Далее это не уничтоженный до конца бывший центр, не состоявшейся социалистической культуры, это часть республик СССР, которые ещё не определились со своими культурными приоритетами, но там явно прослеживается сопротивление озападниванию. Понимая свою слабость, этот, постепенно теряющий прежнее влияние, центр, исповедует многополярность мироустройства, то есть права наций на самоопределение.
Необходимо отметить нарождающийся центр культурного влияния – это страны центральной и восточной Азии и это, прежде всего Индия, Китай и Турция.
Постепенно освобождающиеся от колониальной зависимости и в силу обладания колоссальными людскими ресурсами и освоением современных производств и информационных технологий, выступающих всё чаще самостоятельными игроками на международной арене. К этому можно добавить, что эти два центра осколки бывшего центра, который формировался вокруг СССР, и эта связь и сегодня явно просматривается и для этого есть объективные причины.
Одним из центров влияния остаются страны, пытающиеся идти не по капиталистическому пути развития, такие как Куба, КНДР, Венесуэла, Белоруссия и Вьетнам. Многие сбрасывают эти страны со счетов, в виду их не значительной роли
