фразе нет лишнего -
Кто обиженного защитит,
Станет сам вроде сына Всевышнего,
Будь он даже сословия низшего,
Что Христос всем потом объяснит.
От побоев от рук обижающих
Обижаемого выручать,
Малодушным не быть – трудность та ещё.
Ты ж суди, сын, по правде без жалости,
Не ленись подлецов обличать.
В том премудрость твоя… Слово звучное,
Но какой смысл, заложенный в нём?
Он не в том, чтоб спасать всех измученных,
А лишь самые верные, лучшие
Смогут к Богу прийти на приём.
Возвышает премудрость и царствовать,
Суд вершить над другими даёт,
Помогает правителям властвовать,
Оставляет других благодарствовать
Тем, кто их за собою ведёт.
Ибо кто обладает премудростью
В том значенье, что дал ей Сирах,
Будет даже испытывать трудности,
Но придёт к пониманию нужности,
Когда правит людьми Божий страх.
Всяк внимающий ей служит Святости,
Что написана с буквы большой,
Уважение в чём и признательность
К тем, кто взяв на себя обязательства,
Искушение жизнью прошёл.
И премудрость на путь его вышедши,
Объяснила, как стыд понимать:
С этим делом не просто всё, видишь ли -
Стыд один, если, скажем, ты выпивши,
А другой стыд – сама благодать.
Не стыдись, если то ко вреду ведёт
Твоему, в смысле – ложный тот стыд
Говорить людям то, о чём думаешь.
Ну, а ляпнешь чего не подумавши,
Кого любит Господь, тех простит.
Ты для помощи слов не удерживай.
Говори, если в слове есть мысль.
Потакай всякой истине вежливо,
А вот глупость свою по невежеству
Излагать до поры постыдись.
Ибо есть в ней тщеславье подспудное,
А гордыня властям злейший враг.
Даже если она неподсудная,
Всё одно как девица приблудная,
Потерявшая Божеский страх.
Не стыдись, сын, грехи исповедовать,
Ибо их как теченье реки
Не сдержать. А с раввином беседуя
И его наставлениям следуя,
Ты пойдёшь, как идут бурлаки.
Человека не слушайся глупого,
Не ведись на всесильного речь.
Что они сообщат тебе путного?
Своей дерзостью ежеминутною,
Могут только от Бога отвлечь.
Подвизайся до смерти за истину,
Или до смерти – можно и так.
Без тебя кого нужно Бог высечет,
Ты
