соприкасаться с так называемым потусторонним миром, хотя мы его и не видим. А не видим потому, что уровень колебаний частиц, составляющих иной мир, превышает таковой у элементов земного мира. Поэтому иные миры остаются за гранью нашего видения, как и спицы вращающегося колеса.
Совсем недавно астрофизики обнаружили невидимую темную материю, которая присутствует в каждой галактике. 95 % этой материи составляют неизвестные науке частицы, которые находятся и в нашей Вселенной, остальные 5 % – это известные нам протоны, электроны и нейтроны. А это соотношение как раз и соответствует представлениям древних ученых, заявлявших, что наш материальный мир лишь малая часть невидимой нам области мироздания.
Более того, ученые предположили, что темная материя в свою очередь состоит из двух форм: холодной и горячей. Частицы, составляющие холодную материю, тяжелые и медленные, а частицы горячей материи – быстрые и легкие.
Кто знает, может быть, это и есть горячий и холодный ад, о котором пишут все святые книги.
В этом контексте очень уместны будут слова академика Натальи Бехтеревой, сказавшей, что «наука вошла в ту фазу, когда она подтверждает, прямо или косвенно, ряд положений религии».
Райское блаженство
На святой горе Афон в Восточной Греции, где сконцентрирована огромная духовная сила православия, существует особый культ погребения. Тело покойного не кладут в гроб, а обвивают мантией и предают земле. Спустя три года могилу вскрывают, и если за это время тело не превратилось в прах, то считается, что покойник вел не совсем праведную земную жизнь. После этого осмотра покойника снова зарывают в могилу, и монахи еще более страстно молятся за отошедшего в мир иной брата, так как считают, что его посмертная жизнь, судя по останкам, довольно тяжелая.
Если же плоть покойника истлела полностью, без остатка, а его кости имеют янтарный цвет, это значит, что умерший имел чистую душу и добрые помыслы и попал в рай. После изъятия из земли кости окунают в воду с растворенным в ней вином, тщательно моют, потом насухо вытираются льняной тканью и только после этого относят в склеп.
Выходит, что в этом обряде имеется если и не прямое, то косвенное указание на то, что для людей праведных на том свете уготовано особое место – рай…
Великие религии – православие, католицизм, иудаизм – во многом отличаются одна от другой, но в определении рая у них много общего. Рай – это, говоря кратко, состояние блаженства или блаженное видение Бога. Или место, где праведники наслаждаются светом Всевышнего.
Рай, считают Отцы Церкви, материален, но материя эта такая же тонкая и эфемерная, как и человеческие души. Таким же было и тело Адама до того, как он обрел человеческую плоть, такими же будут и тела воскресших людей, ведших праведную жизнь.
И стремление оказаться в этом месте владеет умами людей на протяжении веков и тысячелетий. Можно сказать, что рай – это мечта человечества в целом и каждого человека в отдельности.
