на велитов, а с тыла получил удары от всадников, на отличных конях, с мечами в руках. Полководец врага тоже повержен, тем более, он сражался в общем строю, как обычный пехотинец.
Луций собрал командиров центурий после боя, и они запыхавшиеся и слегка пыльные собрались перед ним.
– Кто хочет захватить сотню оставшихся крестьян? – спросил сын лидера дома Юлиев, зная, что никто не откажется.
– Может, как во времена холопьей войны10, достать кнуты, и они, испугавшись, покоряться? – предложил Ювентус, чьи солдаты удачно ударили во фланг копьеносцев варваров.
– Под прикрытием двух центурий гастатов отправить вперед лучников Поллукса, – распорядился Луций, – мы и так потеряли восемь бойцов, на сегодня достаточно.
Две когорты велитов, почти не понесших потерь, построившись широким фронтом, не предназначенным для серьезного боя, а лишь для прикрытия лучников направились, четким шагом, вперед. За их спинами расположились восемь десятков стрелков, и как только была достигнута подходящая дистанция в полторы сотни метров и у врага стал различим каждый человек, римские лучники11 по команде, дали залп.
В виду большой дистанции до неприятеля, в строе неприятеля упали вперед, словно мешки с картошкой, всего два человека, но лигуры12 поняв, что их стояние на одном месте ни к чему хорошему не приведет, а отступать они не умели, храбро бросились в атаку. В результате предпринятого смелого маневра, получили дополнительный удар метательными дротиками от двух центурий римских воинов. Упало до двух десятков храбрых бойцов, а остальные дрогнули и бросились врассыпную.
В сложившейся ситуации Луций и решил применить кнуты своих воинов и храбро бросил в атаку сорок всадников против восьмидесяти крестьян. Победа была ожидаемо быстрой, но несколько крестьян все же сумели атаковать зазевавшегося римлянина, сидящего на коне, стащили его багром и зарезали его, после чего, были убиты сами.
При построении, состоявшемся после овладением города и похоронами как девяти римлян, так и двухсот сорока воинов Лигурийского предводителя Тасциована, выяснилось, что всадники победили до половины воинов врага, гастаты Бенедикта сумели справиться с пятью десятками, а гастаты Ювентуса взяли на свой счет до двух десятков, как и лучники с велитами. Только после боя, эскулапы, которые сопровождают армию римской республики в походе, принялись лечить раненых, в том числе, пробуя анализы на вкус13.
Город приказал Луций Юлий не притеснять и не грабить, а ограничиться скромным выкупом в 52 тысячи денарий серебра на текущие нужды, причем поселение обещало быть самым прибыльным у дома Юлиев с доходом в 466 тысяч денариев, против 284 тысяч у Арреция и 113 тысяч у Аримина, хотя население составляло всего 922 человека мужского пола (женщин и детей не считали), против четырех тысяч в Арреции и трех тысяч пятисот в Армине.
487 год
Холопья война новгородцев на страницах знаменитой «Одиссеи» сладкозвучного Гомера Спущенный лук Одиссея. По-видимому, Холопья война новгородцев описана также и в «Одиссее» Гомера. Мы имеем в виду историю возвращения Одиссея на родину после долгих странствий. Холопья война новгородцев описана также «античным» Помпеем Трогом. Холопья война новгородцев описана также «античным» Помпеем Трогом Историк Помпей Трог тоже упоминает о Холопьей Войне. Для полноты картины мы приведем здесь его рассказ. «Во время третьего похода в Азию скифы восемь лет пробыли вдали от жен и детей, и по возвращении".
Лук изготавливался из рога, вареных сухожилий крупных животных и из деревьев твердых пород. Дальность стрельбы, при которой эффективно поражалась цель, была около 200 метров. Натренированный лучник, как, к примеру лучник английского войска в Столетней войне с Францией, выпускал в минуту до двух десятков стрел, которые помещались в колчане – специальном футляре из кожи, дерева или металла.
Археологические материалы свидетельствуют, что в начале железного века (в 1-й половине 1-го тыс. до н. э.) основными занятиями лигуров были скотоводство и примитивное земледелие. В это время у них появились укреплённые городища, которые постепенно превратились в политические и торгово-ремесленные центры. Особенности погребального обряда лигуров позволяют предположить, что их общественный строй имел характер военной демократии со свойственным для неё усилением примитивной царской власти и укреплением родоплеменной знати. Долгое время у лигуров сохранялась сельская община.
К примеру, сладкий вкус мочи мог свидетельствовать о наличии у больного сахарного диабета. Известно, что в Средние века, когда анатомические исследования были редки и патологоанатомическая экспертиза проводилась крайне редко, поэтому урина оставалась одним из немногих доступных инструментов диагностики. Вера в возможность диагностики на основе мочи появилась в конце античности, около 500 года н. э., и оставалась незыблемой в эпоху Возрождения, когда врачам, наконец, разрешили производить вскрытия. Врачи пробовали мочу пациента для определения наличия в ней сахара. Так определяли сахарный диабет и не только. Здесь явная связь медицины разных эпох.
