которое рисует мое воображение, даже самый искусный аналитик не найдет того, что называется общей идеей, или богом живого человека. А коли, нет этого, то значит, нет и ничего».
В 1890 году Чехов совершает поездку на «каторжный» Сахалин. Творческим результатом поездки явились очерки «Из Сибири», книга «Остров Сахалин». Как выразился сам Чехов, все последующие его произведения были «просахалинины».
«Палата №6» (1892) – в начале повести автор сообщает, что больничное здание, флигель, серый забор с гвоздями остриями кверху «имеют тот особый унылый, окаянный вид какой… бывает только у больничных или тюремных построек». В повести сталкиваются представители разных мировоззрений: Иван Дмитриевич Громов, страдающий манией преследования, доктор Рагин, лечащий его, убеждающий своего больного спокойно относиться к своей палате №6 и железные кулаки сторожа Никиты.
Повесть «Мужики» (1897) была написана в Мелихове, в подмосковном его имении. Сюжет повести несложен – заболевший лакей Николай Чигильдеев решает ехать с женой и дочерью в родную деревню. Писатель рисует страшные картины деревенского быта: пьянство, бесконечные ссоры, драки и тяжелый каторжный труд. В тоже время, Чехов сострадает мужикам, так как «в жизни их нет ничего такого, чему нельзя было бы найти оправдания».
Повесть «В овраге» тесно примыкает к «Мужикам» и является продолжением «крестьянского цикла». Действие ее происходит в селе Уклееве, расположенном в овраге. Около него – три дымные фабрики, заражающие все своими отбросами. В этом селе происходят страшные события, в которых виновны и мужчины, и женщины. Одна из героинь повести Липа, возвращаясь из больницы с мертвым ребенком, которого облила кипятком другая невестка, чувствует смертную тоску, мечтает о человеческом сострадании. Один из ее знакомых, мудрый старик Вавила успокаивает ее словами: «Жизнь долгая – будет еще и хорошего, и дурного, всего будет. Велика матушка Россия!.. Я во всей России был и все в ней видел, и ты моему слову верь, милая…»
Новые пути проложил Чехов для развития русской драматургии. В своей пьесе «Безотцовщина, а затем в «Иванове» автор отказывается от деления персонажей на положительных и отрицательных.
Чехов писал: «Современные драматурги начинают свои пьесы исключительно ангелами, подлецами и шутами… Я хотел соригинальничать, не вывел ни одного злодея, ни одного ангела…».
Чехов в своих пьесах затрагивает один мотив – речь идет о старом доме, имении с которым стремятся порвать герои («Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад»).
В «Дяде Ване» – все остается по прежнему, дядя Ваня и Соня, будут, как и раньше, работать на профессора Серебрякова; в «Трех сестрах» – рушится мечта героинь уехать в Москву; в «Вишневом саде» у героинь происходит разрыв со старым домом, за которым как бы стоит старый уклад жизни. А в «Чайке» Чехов делает новый шаг – сквозь всю пьесу проходит образ, который символизирует мечту Треплева и Нины Заречной о новом чистом и смелом искусстве, с этим же образом «чайки» связана тема любви.
Большой интерес в творчестве Чехова представляют его рассказы. Персонажи автора всецело
