Отрицательное поведение потерпевшего и Уголовный закон. Э. Л. Сидоренко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Отрицательное поведение потерпевшего и Уголовный закон - Э. Л. Сидоренко страница 14

Отрицательное поведение потерпевшего и Уголовный закон - Э. Л. Сидоренко Теория и практика уголовного права и уголовного процесса

Скачать книгу

поступки, различие между которыми заключается в осознании или неосознании нравственного аспекта своих поступков, объективно не соответствующих общественному прогрессу[92].

      Другие авторы, например С. Н. Абельцев, в рамках отрицательного поведения жертв выделяют отклоняющееся, аморальное, противоправное и преступное поведение[93], хотя все проявления отрицательного поведения можно, на наш взгляд, охарактеризовать только как противоправные или аморальные.

      В общей теории права принято считать, что противоправность – это юридическое выражение общественной опасности[94]. Между тем данное понятие следует рассматривать с двух позиций:

      – во-первых, как объектированную форму общественно вредного. Это значит, что общественно опасное деяние должно быть официально признано противоправным;

      – во-вторых, как объективное свойство правонарушения. Объективное в том смысле, что всякое нарушение посягает на сущностное в праве.

      Иными словами, противоправность есть родовое свойство всех отклоняющихся от правопорядка деяний. К числу последних относятся преступления; административные, дисциплинарные проступки; гражданско-правовые деликты; злоупотребление правом (употребление права во зло в тех случаях, когда лицо обладает субъективным правом, действует в его пределах, но наносит какой-либо ущерб интересам других лиц или обществу в целом); объективно противоправное поведение малолетних, душевнобольных; незначительные отклонения от требований юридического режима и иное поведение, противоречащее праву и способное повлечь применение мер юридической защиты или воспитательного характера и др.

      В русском языке под аморальным понимается «безнравственное, противоречащее морали»[95] поведение. При этом мораль (от лат. Mores – характер, нрав, проявляющийся в общении) – это «форма общественного сознания и его реализации на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей и служащая общесоциальной основой его регулирования»[96]. Требования морали фиксируются в общественном сознании в виде обычаев, традиций и общепринятых представлений. Нравственность же – это практическая воплощенность моральных идеалов, целей и установок в различных формах социальной жизнедеятельности, в культуре поведения людей и отношениях между ними[97]. Каждый человек должен смотреть на мир сквозь призму морального сознания, нравственной деятельности и нравственных отношений. Отклонение от одного из этих компонентов является отступлением от требований морали.

      Перечисление всех нюансов противоправного или аморального поведения потерпевших может продолжаться до бесконечности, но при этом мало что привнесет в анализ его детерминационной роли, если не учитывать провокационного характера данного поведения.

      В виктимологии под провокацией обычно понимают любое поведение жертвы, причинно связанное с деянием виновного. Ошибочность данной позиции объясняется

Скачать книгу


<p>92</p>

Минская В. С., Чечель Г. И. Виктимологический фактор и механизм преступного поведения. Иркутск, 1988. С. 28.

<p>93</p>

Абельцев С. Н. Личность преступника и проблема криминального насилия. М., 2000. С. 38.

<p>94</p>

Общая теория права / Под ред. А. С. Пиголкина. М., 1996. С. 305.

<p>95</p>

Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1995. С. 20.

<p>96</p>

Профессиональная этика / Под ред. Г. В. Дубова, А. В. Опалева. М., 2000. С. 22.

<p>97</p>

Профессиональная этика / Под ред. Г. В. Дубова, А. В. Опалева. М., 2000. С. 23.