style="font-size:15px;"> То Иордана гордая душа
из плена, что самим устроен Богом,
волнуясь и спеша
стремится к морю, где в глубинах вечных,
в прохладе голубой,
забыв о треволненьях быстротечных,
найдёт себе забвенье и покой.
Итак, народ из Иордана вышел
в десятый день родившейся весны.
Он ограждён был Богом от волны.
И силою, ниспосланною свыше,
сыны его полны.
Средь пальм иерихонских, на Галгале,
разбили новый стан4
и памятник на месте том создали –
Приказ о нём был Иисусом дан.
Двенадцать глыб, добытых в Иордане,
в единстве над равниной вознеслись,
главою гордо обратились ввысь
и твёрдо на земле обетованной,
как братья обнялись.
А Иисус сказал: «настанет время
в грядущие года,
когда навек Израилево племя
в наследие сии возьмёт места.
И спросят у отцов своих сыны их:
«Что значат эти камни у реки?
Свидетели веселья ли, тоски?
Зачем они огромные такие?
И чьей дела руки»?
И вы своим сынам тогда ответьте:
«Здесь реку Иордан
Израиль перешёл при солнца свете,
сухим путём, что Господом был дан.
Господь, ваш Бог, как перед Моисеем
Чермное море иссушил тогда,
в далёкие и славные года,
и здесь по суше пропустил Евреев
к заветным городам.
Чтоб все народы мира понимали –
сильна Его рука!
Чтоб Господа боялись и внимали
словам Его в грядущие века»!5
Глава пятая
Ханаанские цари испугались Израиля; Обрезание в Галгале; Первая Пасха, манна перестала падать; Явление Иисусу Навину мужа с мечом.
Встревожились владыки Ханаана
в приморских городах.
Рассказ о том, как шли Израильтяне,
посеял в их сердцах великий страх.
Услышали в горах и Аморреи,
как Бог сынам Израиля помог –
дно Иордана лучшей из дорог
Он сделал. И по дну прошли Евреи.
От страха и тревог
сердца царей ослабли, и не стало
в них духа для борьбы.
И поняли, что сил их слишком мало –
и не уйти от гибельной судьбы.
А слух о том, как Иордана воды
Господь для перехода иссушил,
и ток реки могучей прекратил,
великий страх посеял у народов
и мужества лишил.
А Иисусу Бог сказал в тот вечер:
«Народу послужи,
и
