тебе это подробно.
И вот, вследствие вышесказанного, а также в силу того, что и они, как и мы, являются только «кесчапмартными» существами и нормально выделение из их наличия этого, неизбежно постоянно образовывающегося в них священного вещества, при использовании его через посредство священного процесса «Эльмуарно» для продления рода, должно происходить исключительно только совместно с противоположным полом, и так как они не имели обыкновения использовать его в целях облекания высших существенских тел, то потому те случайно уцелевшие тамошние трехмозгные существа, именно из числа тех, которые к этому времени уже существовали, как не подобает существовать трехмозгным существам, когда им пришлось в течение нескольких их годов существовать без противоположных своему полу существ, стали для извлечения из себя образовывающегося в них священного вещества «Эксиоэхари» прибегать к разным противоестественным приемам.
Существа «мужского-пола» стали тогда прибегать к противоестественным способам, называемым «мурдуртен» и «андроперидаст», какие ненормальности там, на планете Земля, именуются «онанизм», «педерастизм» и т. д., и эти противоестественные способы их вполне удовлетворяли.
Но для тогдашних трехмозгных существ «пассивного-пола», или, как они именуют их – «женщин», упомянутые неестественные приемы оказались недостаточно их удовлетворяющими, и потому тогдашние бедные «женщины-сироты», будучи уже и тогда намного хитрее и изобретательнее тамошних мужчин, начали находить и приучать существа других форм данного места быть их «партнерами».
И вот, после таких «партнерств» в нашей Вселенной начал появляться и такой род существ, представляющий из себя, как сказал бы наш дорогой Молла Наср-Эддин, «ни-то-и-ни-се».
Относительно возможности такого ненормального слития двух разнородных «Эксиоэхари» для зачатия и возникновения нового планетного тела существа, надо тебе объяснить еще следующее.
Как на планете Земля, так и на других планетах нашей Вселенной, где только водятся и существуют кесчапмартные трехмозгные существа, у которых образование Эксиоэхари, в целях возникновения нового существа, обязательно должно происходить в наличиях двух отдельных самостоятельных разного пола существ, основная разность священного Эксиоэхари, образовывающегося в наличии отдельных противоположных полов кесчапмартных существ, и в «мужчине» и в «женщине» заключается в том, что в Эксиоэхари, образовывающемся в наличии существ «мужского-пола», принимает участие локализованная святая «утверждающая» или «положительная» сила священного Триамазикамно, а для свершительного образования Эксиоэхари в наличии существ «женского-пола» принимает участия локализированная «отрицательная» или «отталкивающая» сила того же священного закона.
И благодаря тому же всемилостивейшему предусмотрению и повелению нашего ОТЦА всего существующего во
