Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии. Орис Орис

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис страница 44

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Скачать книгу

Наблюдателя. Одна и та же энерго-информационная плотность будет в разных планетарных условиях проявлять совершенно разные свойства и особенности для реализации человеческого типа Самосознания и Самосознаний других Прото-Форм.

      18.0362. Возвращаясь к конкретно поставленному вопросу, отвечаю: вся приведённая в моей книге сравнительная Информация является относительной, будучи результатом сравнения (по принятым у моих Космических Кураторов, либо адаптированным к существующим на то время у земных учёных, классификациям) каких-то конкретных типов групп человеческих ПВК, структурирующих Физический Глобус либо ГРЭИЙСЛИИСС (Землю), либо какие-то из Её физических аналогов, находящихся в других точках нашей материальной Вселенной. Поэтому проводить подобные сравнения для разных режимов эксгиберации будет некорректно, всё равно как сравнивать метры и килограммы.

      18.0363. В условиях Нашего проявления в более высоких диапазонах мерностей, начиная с четвёртого и далее, субъективное ощущение наличия Пространства-Времени вообще, как некой профективной среды обитания, на Уровнях «индивидуализации» Подсознания и Надсознания, остаётся столь же устойчивым, как и у нас здесь, а вот ощущение и переживание хронологического времени и перемещения в пространстве значительно понижаются, сводясь к нулю, уже начиная с резопазонов 4,25-4,5 мерностей.

      18.0364. То есть субъективная пространственно-временная разница между прошлым и будущим стирается, уступая место гораздо более устойчивой концентрации и фиксации Нашего субтеррансивного Самосознания на переживании момента «сейчас», в котором заключены все возможные варианты будущего и прошлого. Мы, в своей (трёх, четырёх или пяти) инвадерентности, сами, при помощи лишь свойственного Нам ВЛОООМООТ-ресурса, выбираем, где из осознаваемых нами вариантов должно находиться в данный момент наше субъективное «сейчас». И мгновенно телепортируемся в выбранную Нами точку локализации Нашей Фокусной Динамики.

      Глава 7.1

      Вопрос № 64-2 от 24 ноября 2017 г.

      – Цитата:

      В «соседних» с нашим текущих сценарием я обнаруживаю плаапсии нас с вами «нынешними» в обстановке совершенно иных дат, на месяцы и годы отличающиеся от дня моего «просмотра». Причём в менее амплиативных из них идут 50-60-е годы прошлого века (Айфаары в годы, когда мне нынешнему было бы лишь несколько лет! А там я такой же по возрасту, как и здесь!), а в более амплиативных – 30-50-е годы 21-го века (а я – такой же по возрасту, как и сейчас!).

      Не ошибся ли ты, когда написал, что в менее амплиативных сценариях миров Айфаары существуют уже в 50-60-х гг. 20-го века, а в более амплиативных – в 21-м веке? Если здесь нет ошибки, тогда возникает внутреннее противоречие между написанным тобой сейчас и тем, что ты говорил раньше, что мы в процессе повышения качественности ФД и ревитализаций, идущих постоянно, имеем возможность «возвращаться» в наше более качественное «прошлое».

      

Скачать книгу