«раздельных» усилиях означала дипломатическую победу царя – он мог действовать, не считаясь с позицией Англии.
Успеху англо-русско-французских переговоров 1827 г. способствовало всеобщее возмущение общественности Европы зверствами, которые творили османы в Греции. Турецкое правительство проигнорировало требования Лондонской конвенции о предоставление автономии Греции. Тогда было принято решение послать к берегам Турции эскадры участников конвенции для оказания давления на Порту в этом вопросе. Именно тогда произошло боевое крещение П.С. Нахимова.
Место действия
Важнейшие события Крымской войны, связанные с деятельностью П.С. Нахимова, происходили в Крыму. Крымский полуостров с самых ранних времен являлся одним из регионов, связанных с важнейшими событиями российской истории. Крым издавна являлся перекрестком исторических дорог различных племен и народов. Здесь обитали легендарные киммерийцы, тавры, скифы, сарматы, греки, евреи, армяне, римляне, готы, гунны, хазары, болгары, авары, печенеги, половцы. Примерно с IX в. в Крыму появились и восточные славяне. Известно, что славянский первоучитель и создатель нашего алфавита Кирилл именно там читал Евангелие и Псалтырь, написанные «русскими письменами».
О походе в Крым некого легендарного новгородского князя Брамлина (Бравлина) в конце VIII – начале IX в. рассказывает «Житие святого Стефана Сурожского». Интерес к полуострову проявили первые русские князья Олег и Игорь. По договору князя Игоря с Византийской империей 944 г. он имел право защищать Корсунь (Херсонес) от живших поблизости «черных болгар». Договор запрещал русскому князю иметь в Корсуни волости, а также «да не имает власти князь русский воевати на тех странах, а та страна не покоряется вам». Следовательно, Византия опасалась проникновения русских в Крым.
В этот период вся территория Крыма (Таврика, как называли его в то время), за исключением принадлежавшего Византии Херсонеса, контролировалась Хазарским каганатом. Однако, скорее всего, именно в период правления Игоря район Таманского полуострова начинает попадать в зависимость от Руси. После разгрома князем Святославом Игоревичем в 965–968 гг. Хазарского каганата на Таманском полуострове окончательно сложилось Тмутараканское княжество.
Ставшая частью «Повести временных лет» так называемая «Корсунская легенда» повествует о крещении князя Владимира Святославича в Крыму. Взяв византийский город Херсонес после долгой осады, русский князь именно здесь принял святое крещение. Там же крестилась и княжеская дружина. Из Крыма на Русь Владимир привез священнослужителей, которые и крестили жителей Киева и других русских городов. Отсюда же на Русь доставили многие необходимые для богослужения предметы – книги, иконы, церковную утварь.
После похода Владимира влияние Византии в Таврике постепенно падает, а Русское государство, напротив, укрепляет свои позиции. По-видимому, тогда к Тмутараканскому княжеству отошли земли
