style="font-size:15px;"> Мысль седьмая. Цель прощения – исцелить и оживить эмоции, а не уничтожить их. Если человек закрыл своё сердце и ему уже всё равно – он умер, а не простил.
Мысль восьмая. Прощение – это акт воли, а не безволия. Акт безволия – это лжепрощение.
Мысль девятая. Прощение – это акт силы, а не бессилия. Акт бессилия – это лжепрощение.
Мысль десятая. Прощение становится лжепрощением, когда совершается под внешним давлением. Когда к нему принуждают.
Мысль одиннадцатая. Прощение не уничтожает боль, а проходит через неё. После того, как человек в прощении пройдёт через боль – она остаётся позади. Простивший человек больше не живёт в состоянии боли, не живёт с болью.
Мысль двенадцатая. Прощение требует определённого количества времени. Плод прощения должен полностью созреть естественным духовным образом. Чем более совершен и духовен человек – тем меньше времени ему требуется для созревания плода прощения.
8 марта 2024
Мысль первая. Господу угодно, чтобы спасённые люди всем своим естеством слились с самой сутью христианской жизни. Не делали из неё свою личную доску почёта, а просто жили ей естественным духовным образом.
Мысль вторая. Жертвенность – это не обязательно про нашу материально-техническую базу. Очень часто это бывает про наше время или стремление к сердечным взаимоотношениям.
Мысль третья. В Божьем сердце всегда отзывается наше отношение к другим людям. Доброе отношение – отзывается благословением к нам. Жестокое отношение – отзывается зеркально.
Мысль четвёртая. Помогая беспомощному – человек угождает Господу.
Мысль пятая. В состоянии богоотсутствия человек может очень много и усердно трудиться. Никакого положительного и конструктивного эффекта от такого труда не будет.
Мысль шестая. Искренне взирая на Господа – невозможно не заметить собственных изъянов.
Мысль седьмая. Законничество приведёт любого человека либо к гордости, либо к отчаянию. Третьего варианта нет.
Мысль восьмая. Неблагодарность является индикатором нежелания продолжать отношения.
Мысль девятая. Обет Богу – это значит договориться с Ним относительно какого-либо будущего события. В Новом Завете обеты Богу не стали менее значимым делом, чем это было в Ветхом.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
