на глазах учеников Своих, Богоматери и прочих жен.
Что значит Елеон? – Гора Елеон значит место масличных деревьев, и названа она так потому, что на ней растут масличные деревья, от которых добывается елей или деревянное масло.
По Божеству или по человечеству вознесся Господь? – По человечеству, так как оно по Воскресении было обоженое, прославленное, световидное, сияющее богоподобным светом.
Ради чего сел одесную Отца? – За Свое добровольное смирение, страдание и смерть, за что Он не только принял сидение одесную Отца, но является и Судией над живыми и мертвыми.
Кто на небесах больший после Христа? – Богородица, после же Богородицы вместе с ангелами Иоанн Предтеча, затем апостолы и прочие святые.
Почему Богородица выше всех святых и ангелов? – Потому, что Она есть Мать Спасителя мира.
Христос по человечеству был какого племени? – Иудейского, и не только Христос, но и Богородица, и апостолы.
Каким образом и когда явился Дух Святый? – Он явился в виде голубя во время Крещения Христова Господня.
Почему именно таким образом? – Потому, что голубь есть чистейшая птица, Дух же Святый есть блюститель душевной чистоты.
Всегда ли Дух Святый пребывает в виде голубя? – Не всегда и никогда, но только такого было Его явление; впрочем, Он, как хочет, так и явится, по природе же существа Своего Он не голубь, но свет, третье сияние или ипостась Божественная.
Видят ли на небе Бога души святых? – Всегда видят лице Отца Небесного и в этом лицезрении находят свое веселие.
В этом ли состоит их блаженство и мздовоздаяние? – Да, в этом, как свидетельствует и Псалмопевец: "Насыщуся, внегда явити ми ся славе Твоей" (Пс. 16, 15).
Разве прежде Страшного Суда святые приняли свое обетование: ведь Апостол говорит: "Да не без нас совершенство приимут" (Евр. 11, 40), то есть прежде дня Судного нет полного мздовоздаяния? – До дня Страшного Суда нет полного мздовоздаяния для полного человека, то есть состоящего из тела и души, следовательно, нет и полного мучения в аду осужденных, но есть мздовоздаяние частное. После же Суда будет полное мздовоздаяние и по телу, и по душе.
Итак, есть и мучение частное? – Есть.
Какое же? – Отчаяние, чувствование прогневанного Бога, лишение вечных благ, темные и ужасные места, постоянное видение диавола и сопребывание с ним, мучение души, вызываемое им, неугасаемый огонь, червь совести не умирающий.
Есть ли на небесах у избранных и у ангелов вера и надежда? – У ангелов нет ни веры, ни надежды, потому что с того времени, как они утвердились в благодати, они увидели Того, в Кого надлежит веровать и на Кого надлежит надеяться; а так как они всегда видят лице Отца Небесного, то в них нет места ни для веры, ни для надежды, ибо вера и надежда имеют своим предметом невидимое. У избранных Божиих на небесах также нет веры и надежды, потому что они видят Того, в Кого веровали, и имеют Того, на Кого надеялись. И у ангелов и у избранных есть одна лишь бессмертная любовь.
Что
