которое оживляет мир; это дух, дающий жизнь. Во всей субстанции присутствует единая душа – субъективный разум. Через все творение проходит этот единый непрерывный субъективный разум. Мысли и чувства, сплавленные с убеждениями, вносят в него изменения, возлагают на него миссию, которую он добросовестно выполняет.
Сознательный разум создает предпосылки. Субъективный разум доводит их до логического завершения. Если бы субъективный разум не был так ограничен в своей инициативной способности рассуждать, объективный человек не мог бы нести ответственность за свои действия в мире. Человек передает идеи подсознанию через свои чувства. Подсознание передает идеи от разума к разуму посредством телепатии. Ваши невысказанные убеждения в адрес других передаются им без их сознательного ведома или согласия, и, если они будут приняты подсознательно, это повлияет на их поведение.
Единственные идеи, которые они подсознательно отвергают, – это ваши представления о них, которые они не хотели бы, чтобы они были верны кому бы то ни было. О них можно верить всему, чего они могли бы пожелать для других, и по закону веры, который управляет субъективными рассуждениями, они вынуждены субъективно принимать и, следовательно, объективно выражать соответственно.
Субъективный разум полностью контролируется внушением.
Идеи лучше всего выдвигаются, когда объективный разум частично субъективен, то есть, когда объективные чувства ослаблены или находятся в бездействии. Это частично субъективное состояние лучше всего можно описать как контролируемую мечтательность, при которой ум пассивен, но способен функционировать с поглощенностью. Это концентрация внимания. Во время молитвы в вашем уме не должно быть конфликта. Повернитесь от того, что есть, к тому, что должно быть. Примите настроение исполненного желания, и по универсальному закону обратимости вы осуществите свое желание.
Глава Третья. ВООБРАЖЕНИЕ И ВЕРА.
МОЛИТВЫ не могут быть произнесены успешно, если нет взаимопонимания между сознанием и подсознанием оператора. Это делается с помощью воображения и веры.
Силой воображения все люди, безусловно, обладающие богатым воображением, вечно творят чары, и все люди, особенно лишенные воображения, постоянно попадают под их власть. Можем ли мы когда-нибудь быть уверены, что это не наша мать, когда штопала нам носки, положила начало этим неуловимым изменениям в нашем сознании? Если я могу непреднамеренно накладывать чары на людей, то нет причин сомневаться, что я способен намеренно накладывать гораздо более сильные чары.
Все, что можно увидеть, потрогать, объяснить, поспорить, является для человека с богатым воображением не более чем средством, поскольку благодаря своему контролируемому воображению он функционирует в глубине самого себя, где каждая идея существует сама по себе, а не в связи с чем-то другим. В нем нет необходимости в ограничениях разума.
Ибо единственное ограничение, которому
