ложение подробностей историку и стараясь последовать примерам сокращенного изложения.
На любой вопрос есть универсальный ответ: загляните в Библию.
Если заглянете в самый конец этой книги, вы найдете там проклятье, которое Иоанн Богослов адресовал тем, кто возьмется сокращать его Откровение. Вашему покорному слуге остается надеяться, что слова свои он адресовал лишь тем, кто примется не просто кромсать священные тексты, а еще и перетолковывать их.
Должен признаться, что и без этого работа по извлечению фрагментов из Библии вызывала чувство сродни трепету – ведь поиходилось оезать по живому не поосто текст, а Книгу Книг, величайшее и, что самое главное, богодухновенное творение. В оправдание скажу лишь, что цель у книги, которую вы держите в руках, ни в коей мере не вероучительная, а только просветительная.
Казалось бы, нет нужды делать из Священного Предания и Священного Писания этакий цитатник, тем более что Библию издавали куда чаще, чем любую другую книгу в мире.
Но давайте признаемся себе, что далеко не всякий, кто умеет читать по-русски, прочел Библию целиком, да и вряд ли все прочтут когда-либо. А людям – что тут поделаешь! – как раньше приходилось напоминать простые нравственные правила, так и теперь приходится. Нас с вами то квартирный вопрос портит, то еще что-нибудь… Тут нужно сказать и об образах Библии: многие и многие пользуются ими в своей речи, но далеко не все знают, откуда они.
К сожалению, многие прекрасные строки – точнее сказать, стихи, – невозможно было включить в эту книгу по причине ее малости. Видение Иезекииля, например, или притчи Христовы в полном их объеме. Здесь стоит напомнить старую истину: ничто не может заменить первоисточника, особенно когда речь идет о Библии. Христианину любого возраста будет полезно прочесть из Книги Книг как можно больше, а тем, кто верит в иных богов, ссылаться на Библию было бы как-то даже странно.
Тем же, кто работал над этой книгой, остается надеяться, что труды их будут полезны людям вне зависимости от степени их религиозности, а главное – прощены Богом.
Сергей Барсов
Ветхий Завет
Книга Бытие
Совершенны небо и земля и всё воинство их.
2; 1
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
2; 18
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
2; 19–20
Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть.
2; 24
Были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
2; 25
Откроются глаза ваши, – и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
3; 5
И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
6; 5–6
И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
6; 7
И воззрел Господь Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
6; 12
И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись все высокие горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; всё, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
7; 19–22
Помышление сердца человеческого – зло от юности его.
8; 21
Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и весь скот земной, и все птицы небесные, всё, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; всё движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё.
9;
