собственного или стороннего прошлого и настоящего, Востока и Запада, политики и общественной жизни, или же, например, рисков и вызовов модернизации, которые особенно обострились к концу 2011 года.
Мне особенно близки мысли Фёдора Шелова-Коведяева о сопричастности каждого человека к происходящим событиям и его ответственности за их протекание и их результаты. Важно, что это написано человеком, который едва ли не со студенческих времён демонстрировал такую сопричастность и такую ответственность.
Ведь слишком часто многие склонны отторгать от себя ответственность и пытаться найти кого-то другого, внешнего «ответственного» за нас. Автор же, довольно деликатно касаясь этой ключевой темы, подводит читателя к главному выводу о возможности успеха России только в том случае, если любой из нас будет ответственен за себя самого, свою семью и страну. При этом исключительно важна и значима именно такая последовательность, так как безразличие к семье, а на ней строится общество, влечёт за собой и пренебрежение Отечеством.
Книга содержит богатый материал о современных вызовах и целях, стоящих перед страной, исторических факторах, социальных, политических и экономических проблемах, о требованиях, предъявляемых нынешним временем к человеку, обществу и власти.
Я благодарен автору за его фундаментальный труд и возможность сказать о нём несколько слов и хочу пожелать ему в следующих книгах ещё раз вернуться к неисчерпаемости понимания того, что представляет собой русская власть и страна Россия.
ВЛАДИМИР ИЛИГИН
Депутат Государственной Думы Председатель Комитета по Конституционному законодательству и Государственному строительству доктор юридических наук адвокат 14 января 2012 года
Вводное слово
Новая книга Фёдора Шелова-Коведяева подводит на сегодня итог его размышлениям в столь разных, на первый взгляд, областях политической аналитики, как взаимосвязь внутрироссийских и глобальных процессов, ключевые развилки прошлого и настоящего, социальная антропология и шансы России в меняющемся мире. Автор рассматривает их как части одной системы, имя которой – культура, и предлагает анализировать происходящее с нами в контексте неразрывного единства и глубокого взаимовлияния всех её сторон.
Автор известен как возмутитель спокойствия, мастер формулировать парадоксы, нарушающие плавное течение дискуссии по правилам комфортных стереотипов. Данная книга – очевидное тому подтверждение.
К тому же, Шелов-Коведяев имеет репутацию убеждённого правого либерала, – когда экономический либерализм сочетается с требованием соблюдения нравственных ценностей в публичной и частной сферах и следования национальным традициям. В своей книге он не только подчёркивает позитивные стороны опыта 1990-х годов (что сейчас не слишком модно), но и резко оценивает приверженность нынешних властей ограничению политической и экономической активности в стране и жёстко критикует отечественный политический класс за его незрелость и неспособность видеть, формулировать и обеспечивать национальные интересы России.
В равной степени автор подвергает суровой критике общества и лидеров Запада за противоречия их демократии, за их неумение выд-ти за устоявшиеся шаблоны политики, прав человека, предложить новые идеи вместо устаревших механизмов социальной инженерии и моделей управления обществом и миром, за нечувствительность к базовым культурным кодам.
Ф. В. Шелов-Коведяев пишет в ярком публицистическом стиле, что облегчает восприятие книги и заставляет читателя по-новому взглянуть на многие привычные вопросы вне зависимости от того, соглашается он с автором или нет.
СЕРГЕЙ КАРАГАНОВ
14 ноября 2011 года
К философии мироустройства
(Вместо предисловия)
Системный кризис, продолжающийся с осени 2008 года, ускорил формирование этой книги. Мне давно хотелось свести вместе свои размышления, которые на первый взгляд могут показаться мало связанными между собою, но которые объединяет главное – уход от шаблонов. Но то время представлялось неудачным, то приходилось отвлекаться на темы, выглядевшие более актуальными. И вот глобальные потрясения всё расставили на свои места.
Россия столкнулась с очередными жёсткими вызовами в ситуации, которая предъявляет к нам, помимо всеобщих, ещё и специальные требования. Болезнь, если её правильно лечить, закаляет организм. В противном случае она его убивает. Кризис – тот же недуг, но в других масштабах. Он либо укрепит страну, либо её уничтожит.
Размеры мировой депрессии заставляют всех усиливать государственное регулирование экономических процессов. Россия следует общей тенденции, исходя из рыночной природы своей нынешней экономики. Но на нашем рынке и так действует избыточное количество (и этим вызвано немало национальных трудностей) монопольных
