Время представляется лишь количеством процессов единичной длительности, успевающих произойти за рассматриваемый интервал. И у этого количества есть лишь один параметр – отсчитанное значение, к которому не применимы понятия скорости и направления. Часы же – не больше чем прибор для подсчета этого количества. И вот именно особенностями работы таких приборов и могут быть обусловлены различия в отсчитанных значениях для вроде-бы однотипных событий, но в разных условиях. Хотя, по сути, события, происходящие в разных условиях, и не должны признаваться полностью тождественными, а значит аксиоматически имеющими в этих разных условиях одинаковую длительность. Это же относится и к процессам происходящим в часах.
И теперь, учитывая виртуальную сущность времени, действительное значение часов и применимость предложенного А. Эйнштейном способа их синхронизации только к неподвижным часам и в неподвижной системе, переходим к следующему параграфу его статьи.
<*****
§2. Об относительности длин и времен
Следующие размышления основаны на принципе относительности и на принципе постоянства скорости света. Эти два принципа мы определяем следующим образом:
1. На законы, по которым изменяются состояния физических систем, не влияет то, будут ли эти изменения состояний отнесены к той или иной из двух систем координат, находящихся в равномерном поступательном движении.
2. Любой луч света движется в «стационарной» системе координат с определенной скоростью c независимо от того, излучается ли луч неподвижным или движущимся телом. Следовательно
скорость = путь света/временной интервал,
где временной интервал следует понимать в смысле определения в §1.
*****>
Похоже у А. Эйнштейна были основания предполагать, что, для систем, двигающихся неравномерно, необходимо менять физические законы! Если нет, зачем постоянно об этом, в том или ином виде, упоминать?
Со вторым принципом надо быть повнимательнее. В нем А. Эйнштейн пишет о ЛУЧЕ света, движущегося с постоянной скоростью, независящей от движения источника. Но ЛУЧ света, по определению, предполагает задание начального направления в точке излучения, и последующее распространение именно от точки излучения прямолинейно и именно в заданном направлении. А в этом случае должно безусловно соблюдаться не только постоянство значения скорости, но и сохранение её первоначального направления. Кроме того, какую независимость скорости луча света от состояния движения излучающего его тела имеет в виду А. Эйнштейн? Независимость перемещения света в системе, связанной с источником, от движения этой системы вместе с источником, или независимость именно перемещения света в пространстве от движения его источника в этом пространстве? Судя по дальнейшему тексту второй вариант.
<*****
Пусть дан неподвижный твердый стержень, и пусть
