другими темными существами, которые ты любишь.
Эрфиан отложил перо и взял свой кубок.
– Дана приедет через несколько дней, – сообщил он. – Я чужак, который явился из ниоткуда и забирает у нее власть.
– Вы будете править вместе. Если она не глупа – а она не глупа, я знаю, потому что была ее наставницей – то все поймет. – Авирона помолчала и неохотно добавила: – Пусть и не сразу.
– Представляю, как она будет носиться по двору с воплями «я оторву тебе голову».
– Авиэль сказал, ты можешь делать все, что сочтешь нужным, – напомнила создательница.
– Средства против взбешенной Вавилонянки Даны нет даже у меня.
– И это говоришь ты, Эрфиан? Я удивлена.
На несколько мгновений комната погрузилась в тишину.
– Думаю, это план на самый крайний случай, – наконец сдался Эрфиан.
– Она красивая женщина, а ты – существо, чья природа располагает к подобным… планам.
– Ты так спокойно говоришь о том, что мы с ней можем оказаться в одной постели.
Авирона наблюдала за тем, как Эрфиан наполняет ее кубок вином.
– Я должна ревновать?
– Создатели лишены подобного инстинкта, когда речь заходит об их детях?
Она сделала пару глотков вина.
– Твое здоровье, старший каратель Эрфиан, новый хранитель здешних земель.
– Твое здоровье, моя госпожа.
Глава 2. Лотар
Иудея, Палестина
Если перейти горы и пустыню, которая простирается за ними, а потом идти еще не одну луну, утомленный странник приблизится к воротам города из белого камня. Он настолько древний, что его жители успели воздвигнуть целых два храма, второй – на останках первого. От второго сегодня осталась лишь одна стена. Смертные, почитающие чужеземного бога, верят, что когда-нибудь возле нее воздвигнут третий храм. Это произойдет в те дни, когда придет Спаситель, мертвые восстанут из могил, а добро и зло сойдутся в великой битве на горе Мегиддо. В священной книге смертных эти события были описаны в мельчайших подробностях.
Лотар много раз слышал эту легенду от хранителя знаний и не уставал поражаться наивности веривших в нее эльфов.
Город этот назывался Иерусалимом, а смертные, жившие там, называли себя иудеями и говорили на арамейском языке, звучавшем так, будто они набрали полный рот камней и безуспешно пытаются их выплюнуть. Иудеи почитали чужеземного бога, но поселились в месте, названного в честь бога языческого. Эльфы-воины, отправлявшиеся в походы на тамошние территории, говорили, что Мегиддо – никакая не гора, а небольшой холм, и вряд ли добро и зло назначат великую битву в таком глупом месте. А если битва состоится в субботний день? Иудеи пропустят все веселье. По субботним дням чужеземный бог приказал им не делать никакой работы и не выходить из дома без особой на то нужды. Им запрещалось даже писать на пергаментах. И как, скажите на милость, они узнают о битве добра и зла?
Если
