инъекции составят 37,5 (50 × 0,75), остальная сумма в размере 12,4 названа утечками. Соответственно, совокупный спрос составит 487,6 (450+37,6). Таблица показывает, что по такой же логике в третьем круге заказов инъекции составят 28,2, а утечки – 9,4. Совокупный спрос в таком случае будет 515,9 (485,7+28,2).
Если таким же образом двигаться от одного круга заказов к другому, т. е. от смежников первого круга к смежникам второго круга и дальше, то, как показывает таблица, в каждом из них совокупный спрос будут возрастать, хотя каждый раз на все меньшую и меньшую величину, пока прибавка не станет равной нулю. Эти прибавки превратили совокупный спрос в новую возросшую величину. Из сказанного выше должно быть ясно, что действие мультипликатора основано на механизме взаимодействия хозяйственных связей, при которых расходы одних увеличивают доходы других, и это по цепной реакции соответственно повышает совокупный спрос.
В результате инвестиции в объеме 50 единиц, повторим еще раз, вызвали четырехкратную себе прибавку к получаемому доходу, что может быть записано в виде следующей формулы:
Мультипликатор – это изменение отношения конечного выпуска к величине вызвавшего его инвестиционного спроса.
Нам остается нарисовать влияние мультипликатора на увеличение конечного выпуск от 400 до 600.
Рисунок № 1.8. Рост инвестиций на 50 сдвинул равновесный уровень доходов и расходов с 400 до 600, что и вызвало их 4-кратное увеличение совокупного спроса
10. Парадокс бережливости
Что лучше: когда люди бережливы и больше сберегают из своих доходов или, наоборот, неэкономны и больше расходуют на удовлетворение своих нужд?
Обычный ответ чаще всего сводится к тому, что лучше первое, чем второе. С точки зрения отдельного индивидуума так оно есть, и на поставленный вопрос ортодоксия так и отвечала. Она сверх меры воспевала бережливость и воздержание первопроходцев капиталистического предпринимательства, которые, мол, откладывали каждый пенс и цент, чтобы пустить его в дело. Отчасти это соответствовало правде. Действительно, среди пионеров капиталистического предпринимательства были такие. Аскетизм был святым требованием всех основных религий мира, в особенности протестантизма, и не будем отрицать, что были такие, которые жили в соответствии с его канонами. Такими были, например, пуритане, первые американские поселенцы, приехавшие из Европы и осваивавшие новый континент, ведя образ жизни, предписанный христианскими заповедями. Но были и другие, которые роскошную жизнь сочетали со зверским уничтожением местного индейского населения и безжалостной эксплуатацией рабского труда привезенных из Африки цветных людей. Никакого «воздержания» от земных благ они не показывали. Наоборот, показывали безудержную жадность и звериную ненависть ко всем, кого сделали своей жертвой.
А что сказать о сегодняшних российских нуворишах? Самое худшее, что только можно. Разбогатевшие на приватизации народного
