Н. Годдард. Время посева и сбор урожая. Невилл Годдард
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Н. Годдард. Время посева и сбор урожая - Невилл Годдард страница 4
– Бытие 4:4, 5
Если мы изучим Священные Писания, то осознаем гораздо более глубокий смысл приведенной выше цитаты, чем тот, который мы могли бы получить при буквальном прочтении. Господь – это не что иное, как ваше собственное сознание.:
… скажи сынам Израилевым: "Я Есмь, Пославший меня к вам".
– Исход 3:14.
"Я ЕСМЬ" – это самоопределение Господа.
Каин и Авель, как внуки Господа, могут быть лишь олицетворениями двух различных функций вашего собственного сознания. Автор действительно озабочен тем, чтобы показать "Два противоположных состояния человеческой души", и он использовал двух братьев, чтобы показать эти состояния. Два брата представляют два разных взгляда на мир, которыми обладает каждый. Одно из них – ограниченное восприятие органов чувств, а другое – образный взгляд на мир. Каин – первый взгляд – это пассивная капитуляция перед внешностью и принятие жизни на основе внешнего мира: взгляд, который неизбежно ведет к неудовлетворенному стремлению или удовлетворению разочарованием. Авель – второе воззрение – это видение исполненного желания, поднимающее человека над очевидностью чувств к тому состоянию облегчения, когда он больше не изнывает от желания. Незнание второго воззрения – это душа в огне. Знание второго взгляда – это крыло, на котором оно летит к Небесам исполненного желания.
Приходите, ешьте мой хлеб и пейте
из ветра, который Я смешал,
оставьте глупцов и живите.
– Притчи 9:56
В послании к Евреям автор говорит нам, что пожертвованием Авеля была вера, и, утверждает автор:
Без веры невозможно
угодить Ему.
– Евреям 11:6
“Итак, вера – это сущность того, на что надеются, свидетельство невидимого … Через веру мы понимаем, что миры были созданы словом Божьим, так что видимое не было создано из того, что действительно появляется.
– Евреям 11:1, 3
Каин предлагает свидетельства чувств, которые сознание, Господь, отвергает, потому что принятие этого дара как формы будущего означало бы фиксацию и увековечение нынешнего состояния навсегда. Больные оставались бы больными, бедняки оставались бы бедными, вор оставался бы вором, убийца – убийцей и так далее, без надежды на искупление.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.