а мне жаль ритуала. Для кого делается этот ритуал? Для бога? Нет, для эгрегора. Он подпитывается не кровью жертвенного барана, а вниманием того, кто этого барана приносит в жертву.
Со временем эгрегор набирает инерцию и начинает самовоспроизводиться сам собой. А может со временем разрушиться и исчезнуть. А может через тысячу лет вдруг снова ожить, как сгинувший эгрегор толтеков, которых оживили дон Хуан и Карлос Кастанеда.
Может появиться карикатура не эгрегор – карго-культ. Как те племена в Африке, которым с самолетов сбрасывали гуманитарную помощь, а потом перестали. И они построили самолеты из палок и шкур, чтобы привлечь больших птиц со вкусными подарками с неба.
– Пока я здесь вижу только психологию, – с сомнением сказала Марина, – магией и не пахнет.
– Вот тебе чисто магический пример. В Кыргызстане есть древний эпос – «Манас». Он огромный, в десять раз больше Илиады. По-моему, его даже до сих пор ни разу не издали полностью. Полного перевода на русский точно пока нет. И вот существуют такие чтецы «Манаса», они называются манасчи. Они садятся и входят в трансовое состояние. И начинают наизусть читать «Манас». И могут читать его сутками. А самое загадочное, что есть трих-четырех-летние дети-манасчи. В таком возрасте ребенок точно не может выучить огромный текст, даже прочитать его не может. А вот проговорить то, что ему диктуют прямо в голову – может. Так что главный атрибут эгрегора – это не встроенность в культуру, в материальные носители, а именно наличие нематериальных носителей.
– Получается, что в истории искусства остаются на века не лучшие произведения, а именно те, которые подключены к долгоиграющим эгрегорам, которые получают от них постоянную подпитку, – задумчиво сказала Анна.
– Получается так, – кивнул Маг.
– Можно ли выйти из всех эгрегоров?
– Буддисты пробовали. Но зачем? Это смерть, небытие, пустота. Если очень устал от жизни, умирать приятно, как засыпать в конце трудного дня. Но я считаю, что это – ну, неспортивно, что ли. Человек рожден для жизни, а не для смерти.
Поэтому я считаю, что с эгрегорами не нужно воевать и не нужно от них убегать. С ними нужно договариваться.
7
– Но как? Как с ними договариваться?
– Для начала неплохо бы вообще осознать, что ты попал под действие эгрегора.
– И как это сделать?
– Судите по плодам. Сильный эгрегор фактически заставляет человека надевать на себя другую субличность. Вы оптом покупаете целый пакет убеждений, навыков, мнений, реакций, действий и даже привычек. Условно, если вы записались в фашисты, вы должны полюбить пиво, а если вы рокер, вы будете заниматься беспорядочным сексом и употреблять наркотики. Я, конечно, упрощаю.
И давайте мы пока условимся, что есть негативные, позитивные и нейтральные эгрегоры. Негативные – например, экстремистские политические течения. Позитивные – например, здоровый образ жизни. И нейтральные – например, эгрегор денег.
