небесных…» (Бытие, 2:19).
3-й шаг, создание женщины:
«…создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену…» (Бытие, 2:22).
4-й шаг, заключительный – после пребывания человека в Эдеме последовало его проклятие и изгнание: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; …Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; И изгнал Адама…» (Бытие, 3:16, 17, 24).
Теперь посмотрим на очередность действий при сотворении Адама-2:
1-й шаг, создание животных: «…создал… зверей земных… скот… и гадов земных…» (Бытие, 1: 25).
2-й шаг, сотворение людей: «…сотворил… человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие, 1: 27).
3-й шаг, заключительный – благословение и инструктаж-напутствие в жизнь на земле:
«…Благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами… над птицами… над всяким животным… всякую траву, сеющую семя… и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу…» (Бытие, 1:28, 29).
Видно, что последовательность событий меняется кардинально: первый вариант человека создан до образования животных и одиноким, второй вариант — сотворен после появления животного мира и одновременно с женщиной.
Первого Адама (Бытие, глава 2) Господь поселил сначала в специальной резервации, в Раю – в саду Эдемском, а потом с проклятиями изгнал на вольное житие в трудностях и горестях.
Второго Адама (Бытие, глава 1) он благословил и сразу отправил на освоение Земли, минуя райский сад.
Хочется особо отметить: самое примечательное в этой истории то, что женщина предназначалась для Адама-1 «Эдемского» не как половая пара, а как подмастерье – и создана она после того, как из зверей такового не получилось – «…всех животных полевых и всех птиц небесных… привел [их] к человеку… но для человека не нашлось помощника, подобного ему (Бытие, 2:19, 20)».
Возникает вопрос: помощника в чем? – но об этом позже…
В главах о происхождении мира и человека в оригинальном еврейском тексте Ветхого Завета употребляются два слова, которые имеют разные значения: СОЗДАЛ (евр. asa) и СОТВОРИЛ (евр. bara). Первое означает – образовать нечто из чего-то уже существующего, а второе – творить из ничего.
Адам-1 «Эдемский», прародитель Ноя, его сына Сима и его потомков – Авраама и Иакова, был СОЗДАН: «И создал (asa) Господь Бог человека из праха земного…» (Бытие, 2:7). То есть до него, возможно, имелся какой-то физический прототип, но это был не БОГ, так как этот Адам не был схож с образом Создателя.
Конец ознакомительного
